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今天我们这些人，大卫是历史上，预表耶稣的，今天我们跟耶稣基督，我们的福分是何等的宝贵。我希望我们这些人好好跟耶稣，真正好好跟耶稣，我们这些人一定被改变。不管我们原来多么的卑贱，痛苦，不管原来别人如何看不起我们，我们出生的背景怎样，但是只要我们跟着耶稣，他都会改变你。在基督面前，他永远呼召我们回转向他，永远给我们新的机会，永远给我们完全的赦免，而且他不光是解决我们的过去，他珍惜我们这个人来到他的面前，他要来改变我们。让我们在神的手中变成真正的尊贵，真正的有用。我希望在神家里面，我们这个人是真正跟过耶稣的，被耶稣改变过的，我们的能力不再是原来的血气之勇，是从主而来的。保罗特别说，我们在血气中争战，但是我们不靠着血气。我们一定要靠着神的大能得胜。这些跟随大卫的勇士不是匹夫之勇，他们原来可能是，他们是匪徒，你要让这些人变成神家的勇士，他一定要被改变。他的生命要被改变，他要变得尊贵，他人生的方向要被改变，他要知道他为什么而活着。今天耶稣来，耶稣在我们每一个人身上最伟大的工作就是改变我们。他救我们也是改变的一部分，他改变了我们整个未来的命运，不再是硫磺火湖，而是新天新地和神在一起，这个改变已经是不得了了。更不要说我们今生的生活，整个人生的品质，人生的价值要被神改变过来。爱因斯坦曾经讲过一句话，不要去羡慕做一个成功的人，因为每个人对成功的定义都不一样，要羡慕做一个有价值的人。一个真正有价值的人是在神的眼中，人的中间都有价值。这些匪类原来非常勇敢，可能孔武有力，但是这个人的价值非常有限。但是他们被神改变以后，他们能够站在那里，当仇敌要来破坏的时候，他们能够一个人站住，让仇敌不能过来。这些人不一样，被神改变。今天我们看大卫的勇士的时候，我希望我们不要只是从历史的角度看这般人跟大卫的故事，其实是跟我们发生非常直接的故事。今天耶稣住在我们中间，当耶稣来的时候，你发现圣经里面记载着跟着耶稣旁边的都是妓女、税吏，还有一些加利利的小民，但是这些人跟着耶稣，你发现他们后来都被改变了。十一个使徒站起来，成为神家大能的勇士。你去追踪使徒的历史，大多是殉道死的。他们都这么勇敢，为了主耶稣的福音，是耶稣改变了他们。
下面我们看一下大卫的勇士，他们身上有一个点，就是他们诚心的，一心的叫大卫做王。经文我们没有时间细看，你发现这些勇士们十二个支派都记载了。历代志上十一章到十二章，撒母耳记下二十三章，这些经文大家可以回家细读。看见这些人如何翻山越岭，在各个环境中，他们出来，他们同有一个心，要叫大卫做王。今天我们讲到新约，今天神要得到一般人，在这般人身上一定有个共同的特点，就是尊主为大，让基督作王，让主在凡事上居首位，这是新约中讲的清清楚楚的神的旨意。整个万有是为他造的，藉着他造的，全部是为了他。歌罗西书1章18节，“使他可以在凡事上居首位”。今天我们在神家要成为基督的精兵，神家的勇士，第一件要做的事情就是让主为主。你知道一个人做勇士，做勇士有哪些特点？我们平常观念里面的，勇敢，忠心，不太容易服气别人，都认为自己不错。这些勇士怎样愿意出来，而且愿意降服下来，第一个你必须有个伟大的领袖。有个很神圣的使命，让这些人甘心放下自己的骄傲，自己的意见，让自己受到约束。为什么这些人能够出来，心甘情愿地降服在大卫手下。我们说过让这些人出来，愿意降服，绝对需要有个伟大的领袖或神圣的使命。大卫年间，各地的勇士出来，而且有一个心志就是让大卫做王，整个国就变得强。今天我们在座的虽然每个人两个手两个脚，可是在心里面很多人觉得自己三头六臂，我们都是各方神圣，各方英雄好汉，我要请弟兄姊妹注意一件事，我们一定要在我们里面有很强的心，让基督做主，神的旨意是凡事基督居首位，神的旨意是让他荣耀的计划藉着我们被实现出来。这些事情是让你我每个人可以放得下自己忍不住骄傲的背景或是让我们抬不起头的背景，不管你的背景是什么，今天只有主，只有他荣耀的旨意可以叫我们放下这一切，而能够在他面前我们合而为一。你发现他们甘心接受国家的安排，大卫的安排，分成十二个班次，遇到仇敌的时候，他们那么勇敢地起来争战。这是勇士们的第一件事。所以我们跟随耶稣，成为耶稣的门徒，成为十字架的精兵，在我们的心里面我们一定要知道我们跟的是谁，我们是在为谁而战。这个东西如果不清楚的话，弟兄姊妹，我们很容易妥协。我们要知道我们是为了主，是为了神亲自托付给我们的使命，而在地上经过这一生，短短的几十年，这么多事，钱财，家人，环境，恩赐，神把各样东西交在我们手中，是为了叫我们为着他的旨意而活。希望我们第一件事有这样的认识。
第二件事情，这些勇士们他们身上很明显的看见，他们第一保护神的儿女，保护神家，他们都是按着班次保护神家。弟兄姊妹们啊，我们真的希望神家有这样的勇士兴起来，在这样的世代里面，为神家守望祷告。这些看守的勇士们第一个职责就是看守，今天我们怎么看守神家呢？我们一定要有人起来为神家守望。在座的父母们，要为自己的孩子起来守望，为自己的家庭起来守望，今天多少家庭破碎，孩子背叛，多少人堕落，多少人病痛，我们都要起来祷告，藉着祷告来看守，藉着祷告来竖立城墙看守。神家需要人啊，一个没有人看守的城是仇敌可以自由进出的，一个没有人看守的家是仇敌可以进来自由破坏的，一个没有人看守的心思是仇敌可以进来自由破坏的，所以很多人会受很多思想影响，思想一进来就没路走了。今天我们很多时候一个东西进来，我们就被困住，出不来，我们需要神的帮助。这些人的特点，他们第一个目的就是为了保护神家的儿女们，帮助大卫攻击群贼，他们都是大能的勇士，且作军长。这是历代志上12章21节讲的。预备这段信息的时候，我就想起我们买会所的时候，经过三次24…100，100天24小时都有人祷告。不光我们教会的，其他的教会也为我们祷告，为神的旨意在我们中间成就祷告。弟兄姊妹，不要忘记这些事情。真的，这是神在神家里兴起的一些勇士，我们知道的，我们不知道的，我们认识的，我们不认识的，但是他们都爱神，起来为我们看守。这真宝贵。这是一件事情。别人在睡觉，他们在看守。神家为什么安全，为什么平安，为什么我们能这样的蒙福，因为有人在背后看守，有人在背后祷告。我们绝对不能忽略这些事情。教会要蒙福，我们的家要蒙服，不被仇敌破坏，我们一定需要祷告，这是神家需要的勇士。他们第一件事，保护神的儿女，看守神家。
第二件事情，他们战胜所有的仇敌。这些人说到他们帮助大卫，攻击群贼，而且圣经上讲了很多他们得胜的见证，讲到真正的争战。当真正有仇敌过来的时候，这些人就出来了。什么叫勇士呢？不是印张勇士的名片，勇士根据你活出来的，你带出来的影响。当仇敌来的时候，你发现这些勇士就出现了，他们站在神家的第一线。多少人看见非利士人来，圣经上告诉我们，百姓回头就跑，这些勇士站在田里面，不离开。我们神家真的需要这样的器皿，各地的神家真的需要这样的器皿。今天很多神儿女们勇敢是在侍奉聚会中对着弟兄勇敢，拍着桌子吵来吵去争谁对，但是对仇敌，我们却松懈。我们需要起来面对仇敌，仇敌是无孔不入的。需要有人起来，看见神家有什么需要，是迫切的祷告，在祷告中争战，在神的话语起来争战，让神家恢复正常，让仇敌赶出去。各地都有仇敌的工作，我们也有，我们一定需要起来，神儿女们起来勇敢。我不晓得当你听到一个弟兄姊妹在背后批评论断另一个弟兄姊妹的时候，你有没有勇气去解决这个问题。你明明看见弟兄姊妹在这里批评论断是给仇敌留地步，是给神儿女们造成伤害的。他在那里批评小组长，批评带查经的，批评教会的，弟兄姊妹，我们为什么不去阻止呢？什么叫勇士呢？看见仇敌的作为，我们就奉主名赶除魔鬼的作为，不让神家有仇敌的作为。看见人生病，受疾病的辖制，我们起来祷告，我们探望他，坚固他，让这个人从软弱的信心中得到恢复，赶除魔鬼在他身上的作为。看见有人有外遇，你要不要去帮助他。你不要说何必去伤面子伤关系呢？弟兄姊妹，你要把他们从火里面抢回来啊。这叫做神家的勇士。看见神儿女们受到灾害，看见仇敌有作为，我们就起来，刚强地站住，我们起来争战，直到仇敌退去。
第三件事，他们甘心献上他们的掳物。把所有争战所得来的，我们读到历代志上26章26…27节，讲到大卫王和众族长、千夫长、百夫长并军长，他们将争战时所夺的财物分别为圣，以备修造耶和华的殿。我们读亚杜兰洞的时候读到，当初有很多欠债的，贫苦的，甚至是匪类投奔大卫，当他们争战得胜的时候，仇敌的金银财宝在他们手中，你要他们甘心地献给神，为了神家建殿，这不容易啊。神的百姓在埃及四百多年，做苦工，埃及人逼迫他们，他们从来没有工钱，出埃及的前一振子，神一再降灾，到最后一个灾的时候，埃及让把金银财宝给他们，叫他们快走。这么几百年的工资，神公义的一下子还给他们。可是到了旷野，神说要造会幕的时候，这些人甘心地奉献，奉献到一个地步，摩西说你们不能再奉献了。这真了不起。争战中得到的掳物归给神，这是最美的。前一阵子讲到大卫的时候讲到，每一次大卫争战后得到的掳物在献给神之前，他要先分别为圣。什么叫分别为圣？就是原来他和别人是一样的，是俗的，但是我们因为要献给神，我们把它分别出来归给神。它不再是属世的，它是属神的，而且我们求神洁净，归给神。这叫分别为圣。钱可以叫一个人很俗气的，但是你也可以藉着奉献，分别为圣，你让这个钱在神手中，被神所用。今天我们东西俗不俗，当然东西本身也有关，更关键的是我们拥有的人和我们怎么用它，当我们真的愿意归给神的时候，东西被神洁净，被神分别为圣。大卫他们得到的东西都归给了神。今天这个东西到底是什么意思呢？今天有仇敌的工作，仇敌的破坏，我们原来是被他辖制的，被他伤害的。可是当我们得胜的时候，我们得到的掳物可以归给神，成为神家建殿的材料。弟兄姊妹，这个背后的属灵意义太宝贵了。我讲两三个例子。前一阵子我讲到在一个地方有个年轻人被网络色情捆绑，捆绑得无法服侍。后来他对付，把家里的网络都断掉，要上网只能在公司的网络上。两三年的时间都没有碰网络色情。前一阵子我遇见他，他现在走出来了，原来他被色情网络辖制，辖制到一个地步要放弃服侍了，主的得胜没办法藉着他彰显。后来他靠着主的话，主的圣灵他得胜了。弟兄姊妹，这叫做掳物，它可以带到神家来，成为建殿的材料。当遇到比他年轻的，或有同样问题的人的时候，他可以帮助告诉人，神怎样帮他从羞辱中走出来，从失败中走出来，他可以把他的经验同别人分享。这叫做得胜。有些人得到很好的机会，可以赚很多钱，他们为了主，宁可拣选不要它，免得我们的生活，家庭，和神的关系，为了多一点钱而受到伤害。这是得胜，这是掳物。很多人原来性格非常消极的，很多事情喜欢埋怨，喜欢忧愁，喜欢从反面去看，喜欢批评论断。后来神怎么转了他，让他能够凡事谢恩，用感恩的心态去看周围的人和事物，让他能够靠主的恩典，数算恩典归荣耀给神。他走出来了。这些东西可以归给神，可以归给神家作为建殿的材料。有的人聚会的时候不敢祷告，出声祷告真是要了他命。但是主改变了他，让他知道我祷告的时候，我不要去注意别人怎么听，我不要去注意别人又没有“阿门”，我把我的注意力集中在我现在在主面前，我在对主说话。那个爱，那个真诚，那个圣灵里的感动自然地流露出来。弟兄姊妹，当他跟别人分享的时候，这是神家的掳物，建殿的材料。弟兄姊妹，我们有太多这样的机会，你碰到一个不信主的丈夫和妻子，你怎样在主的面前转变他，让他信主，这是神家的掳物。家人不信主，你怎么改变他，这都是�