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且休说贾奕，只说宋邦杰见了姑夫曹辅，说徽宗夜夜宿平康匪妓之家。话且提过，只说官里当日设朝。诗曰：
鸭·（厷旁鸟）催明不让鸡，上阳初觉晓光辉。
麾幢雉扇祥烟里，帝坐龙床垂玉圭。
净鞭三下响，文武两班齐。天子方才坐定，见一大臣急离班部，前进金阶，紫袍·（竹头敕）地，象简当胸，却是谏官曹辅进表。谏个甚事？
只因几句闲言语，若得一场灾祸来。
那曹辅知道主上有微行宵娼之事，自思身为正言，主上有失德，不行直谏，则是旷职。孟子有云：“有言责者，不得其言则去”，便是触犯天颜也。只得修表一道谏其君，幸而见听，则为尽言官之责；万一不从，便身膏鼎镬，亦得与龙逢、比干游于地下足矣。乃进表文云：
“臣曹辅诚惶诚恐，顿首顿首，谨表言于皇帝陛下。臣闻圣人犹天也。天以一元之气运于上，故四时之行，百物之生，雨露所以见发生之仁，雷霆所以彰肃杀之义。君以元默之道拱于上，故大臣之辅，百官之职，恩泽所以昭褒劝之恩，刑罚所以示惩罚之勇。天之道不可测，圣人之威其可亵乎？古语有云：‘万夫之帅，深坐于油幢；千金之子，不斗于盗贼。’何则？所守者严，不为轻者贱者而轻其身也。臣近睹邪傅臣某有谢表，谓陛下轻车小辇，七临私第。臣以为陛下之春臣京为不薄矣；然而陛下万金之躯，是列圣之遣体也，陛下纵不自惜，独不为祖宗惜乎？陛下一举动之重轻，是万姓休戚之所寄，陛下纵不自爱，独不为生灵念乎？近闻有贼臣高俅、贼臣杨戬，乃市井无籍小人，一旦遭遇圣恩，巧进佞谀，簧蛊圣听，轻屑万乘之尊严，下游民间之坊市，宿于娼馆，事迹显然，虽欲掩人之耳目，不可得也。且娼优下贱，缙绅之士稍知礼义者尚不过其门；陛下贵为天子，深居九重，居则左史右言，动则生警入跸，听信匹夫之谗邪，宠幸下贱之泼妓，使天下闻之，史官书之，毕曰：‘易服微行，宿于某娼之家，自陛下始。’贻笑万代，陛下可不自谨乎？度贼臣初意，必借艺祖皇帝夜幸赵普私第之事，以蛊惑圣听。独不念艺祖皇帝创业之初，每思一榻之外岂容他人鼾睡，所以焦心劳思，出与大臣谋进取天下之策，非为私行也，非为荒淫也。臣所愿陛下赫然睿断，将贼高俅、杨戬窜逐于外，亲近端人正士，改过迁善，思艺祖皇帝创造之艰难，述列圣守成之先志，保重圣躬，杜绝游幸，祖宗之望也，社稷之幸也，生灵之福也。臣自知冒渎天威，自分身膏斧钺，但使陛下幸听臣愚之谏，则臣虽死犹生也。伏取进止！宣和七年九月 日，具位臣曹辅表上。”
徽宗当初微行之时，自道外人不知，及览曹辅所奏，自觉惭愧，特降敕将曹正言赴都堂问状。
余深问曹辅道：“您小官何得僭言朝廷大事？”辅正色叱之曰：“大臣不言，故小官言之！”余深问：“主上深居九重，小官何以知其微行动息？”辅引蔡京“轻车小辇”之语为证。那时王黼正与蔡京不和，欲因此事中害蔡京，奏知徽宗，将曹辅罢了正言，编管郴州居住。
有谏议大夫张天觉续奏云：“曹辅心在爱君，言甚鲠直。陛下不能优容，远加窜逐。倘陛下文过遂非，再信谗言，微游妓馆，则忠言结舌，不闻于上，万一有奸邪叵测之情，陛下悔之晚矣！”徽宗与张天觉道：“赖卿忠嘉，得闻傥论，吾知过矣，行将改之。”天觉回奏：“陛下倘信微臣之言。痛改前非，则如宣王因庭燎之箴而勤政，汉武悔轮召之失而罢兵，宗社之幸也。《书》曰：‘惟狂克念作圣，惟圣罔念作狂。’圣狂这分，顾陛下念与不念如何耳！”
徽宗退朝后，果是不敢微行出外，别宿一宫。过得数日，又复思慕李师师之情，不能弃舍，宣杨戬入内，道与杨戬：“你可传将寡人圣旨，说与李师师：朕为曹辅、张天觉等有谏，不容出宫，是误了夫人期约，休怪！”杨戬领了圣旨，骑一匹高马，直奔入金线巷李师师家里来，只见师师接见杨戬，佯羞诈醉，杨戬传了圣旨，师师道：“是天子自有皇后贵妃追欢取乐，贱妾平康泼妓，岂是天子行踏去处？”道罢，醉倒床席之间，四体不收。杨戬再三抚谕师师：“夫人休怪！歇几日了，天子须来也。”抬头一觑，见师师卓子上有一小简，杨戬展开看时，却是贾奕底简。那简中说个甚的？分明是：
风流丧命甘心处，恰似楼前坠绿珠。
杨戬展那简儿一觑，见贾奕简上写道：“奕自从七夕相别之后，又逢重九，日月如梭，无由会面。今闻天子纳忠臣之谏，深居禁中，无复微行，私幸是咱两人夙世有缘。今夕佳辰，不可虚度，未承开允，立俟佳音。右厢都巡贾奕启上可意人李师师帘下。”
杨戬道：“有这般泼贱之物，不能近贵！今天子宠幸你，却又密地与贾奕打暖！却不是李妈妈兄弟了也？”道罢，遂持小简入内，呈与天子。师师子母唬得魂不著体。
杨戬入内，徽宗问师师道个甚的。杨戬将贾奕手简呈上，天子览毕，交中使去拏取那匹夫来。不多时，拏得贾奕到于金阶之下。喝道：“匹夫！尔为朕一职之役，不以巡警为意，却入娼家造词谤朕，尔得何罪？”贾奕唬得魂飞开外，魄散九霄，俯伏在地，称：“臣死罪！微臣怎敢谤讪陛下？望圣慈明察！”徽宗道：“你道不敢谤讪，且说这‘留下交绡当宿钱’的词，是谁做来？”贾奕无辞以对。徽宗道：“贾奕流言谤朕，合夷三族。馀者毕令推入市曹，斩首报来！”
昨日风流游妓馆，今朝含恨入泉乡。
徽宗敕下，差甄守中做监斩官。是那靠午时分，押往市曹。却遇着谏官张天觉，问甄守中道：“今日杀的是甚人？犯甚底罪？”守中附耳与天觉低声道：“天子为私行李师师家，与贾奕共争泼妓；贾奕小词讥讽官里，是天子吃受不过，赐死市曹。”天觉分付甄守中：“你且慢用刑，待我入奏官家来。”道罢，拍马入朝，来见天子。
天子问天觉：“卿不宣而来，有何事奏来？”张天觉山呼舞蹈了，当口奏道：“陛下贵为天子，富有四海，承祖宗万世之丕祚，为华夷亿兆之所瞻，一举动，一笑嚬，皆不可轻也。奈何信奸谗贼臣之语，夜宿娼家，荒于酒邹，使朝纲不理，国政不修，天文变于上，人心怨于下，边疆不宁，盗贼蜂起。陛下不以此为忧，顾与匹夫争一泼妓，轻肆刑诛，他日史官记之，贻讥万古。贾奕何罪，夷戮市曹？臣恐刑罚不正，无以治民，欲望圣慈曲行赦宥。冒触天威，罪在不赦。伏望圣鉴不错！”那时杨戬把那贾奕词与天觉看了，徽宗宣谕天觉：“卿看此词，更能容忍否？”天觉又奏：“此乃陛下之过。《孟子》曰：‘人必自侮，然后人侮之。’陛下高拱禁庭，事之正当，谁敢肆行诋毁？陛下既不以万乘之尊自尊，则在下小臣得以无忌惮也。所谓‘君不君，则臣不臣’。陛下自悔其过可也，何必尤人？”徽宗闻奏，未免惭耻，谕天觉道：“且看卿直言之故，姑赦贾奕之罪，贬贾奕为广南琼州司户参军！”
徽宗遣殿头官宣李师师入内，朝见毕，赐夫人冠帔，使师师衣著，仍赐绣墩，次坐于御座之侧，宣问张天觉曰：“朕今与夫人同坐于殿上，卿立阶下，能有章疏乎？”天觉泣曰：“君不君，臣不臣，夫不夫，妇不妇，三纲五常扫地矣！人有礼则强，无礼则亡，陛下视礼法为何物？《孟子》谓：‘合则留，不合则去。’臣谏不能从，言不见听，尚何颜立殿陛之间耶？愿乞骸骨归田里，以终天年。”徽宗怒，拂衣而起。次日，御笔除张天觉授胜州太守，即日遣中官管押之任。
张天觉朝辞之任，乃作词一首，寄调《南乡子》：
向晚出京关，细雨微风拂面寒。杨柳堤边青草岸，堪观，只在人心咫尺间。 酒吟盏须干，莫道浮生似等闲。用则逆理天下事，何难，不用云中别有山。
吟罢，行数十里，忽值路边老牛卧地。天觉长吁一声，依前词又作一首，寄《南乡子》：
瓦钵与磁瓶，闲伴白云醉后休。得失事常贫也乐，运去英雄不自由。 彭越与韩侯，盖世功名一土丘。名利有饵鱼吞饵，轮收，得脱那能更上钩？
中使录其词，归呈徽宗。徽宗看罢，心知天觉为异人，悔之无及。自天觉仙去之后，朝廷之上，荡无纲纪，蔡京、蔡攸、童贯之徒，纵恣于上，高俅、杨戬、朱勔之党，朋邪于下。徽宗悉由诸奸簸弄，册李师师做李明妃，改金线巷唤做小御街，将卖茶周秀除泗州茶提举。盖宣和六年事也。
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