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时，他不禁昏倒在地。
Mulla Muhammad…Ali从前生活在奢侈和光荣之中，备受家乡人士的敬重，现在他和Ustad Isma'il一样靠贩卖缝衣针、顶针过日子。他这种卖东西给拿撒勒的妇人家的日子过了两年，他常用三支针换一个鸡蛋的价钱作买卖，靠著作生意的机会，他使不少妇道基督徒改奉巴哈伊教。他是信心和超脱的典范。
107。 Abdu'r…Rahim的奇妙朝圣之旅
有一位叫Abdu'r…Rahim的回教徒由於不满巴哈伊教的扩展，便听信了教士的话，携带武器打算杀害巴哈伊教徒。有一天，他碰到一位叫Haji Baba的老教徒，Abdu'r…Rahim告诉他说，由於他误入岐途接受了巴哈伊教，他要取他的性命。Haji Baba很平静的对他好言相劝，Abdu'r…Rahim因此受到感动，在心情转变之后，他决定要对这个新信仰作一番的研究。
Haji Baba带他到经常有教友聚会的Mulla Husayn的姐妹家，那次聚会中，Abdu'r…Rahim呆了一天一夜，十分认真的参与讨论。会后，他认知到圣道的真理，心中充满一股新的信仰之灵和热忱，他再也无法呆在家乡了。知道至高的显圣者还活在世上，他忍不住要前往相见，所以他就踏上了漫长的旅途。
在徒步行走了六个月后，他终於到了监狱城阿卡。他到的时间刚好和Nabil…i…A'zam企图觐见失败的时间相当，Nabil向他倾吐并哀叹命运的不济，使他没能达到目的。但是Abdu'r…Rahim并不丧气，他前往监狱绕行参拜。
在从事这种神圣工作前，他决定先把身上那些旅行时穿著的衣服洗一洗。他把衣服在海里洗过，打算等它乾了再穿；穿上了衣服的他看起来很怪，因为那些衣服已经破了而且还缩水。
带著最高的奉献精神和对巴哈欧拉的爱，Abdu'r…Rahim趋近监狱并开始绕城参拜。令他惊奇的是，他注意到监狱窗口伸出一只手，招呼他进去。他知道是巴哈欧拉招手要他进去。他赶到由士兵所把守的监狱门口，士兵们动也不动，彷佛没看到一般，当他溜进去的时候，他们连眼皮都没有眨一下。
很快的Abdu'r…Rahim发现自己到了巴哈欧拉的尊前，他的情绪极为激动，失神於灵的世界里，和他所崇拜、所爱的对象神交。巴哈欧拉告诉他，透过权能之手，他已暂时的使士兵失明，好让他得以到他跟前。
Abdu'r…Rahim停留狱中几天不清楚，不过，巴哈欧拉启示了一篇书简给他。书简里他确认自己阖上了士兵的眼睛，好让Abdu'r…Rahim得以到他跟前并亲睹他面庞的荣光。他叫他Rahim（慈悲），赐福给他，促他在回家的路上要对教友们经常回忆这段朝圣的经验。
108。 朝圣的目的
巴哈欧拉和阿博都巴哈有很多书简都谈到人之生命的成就如何，要看他的灵性才具和感受力高低而定。在一次的谈话里，阿博都巴哈说：
「朝圣要用绝对的谦卑和献身精神来进行，否则那就不是真正的朝圣，而是观光。。。许多人前来朝见巴哈欧拉，他们看到了他的德行、他的微笑、他的吸引力和他无尽的恩典，可是他们却不受他的影响，而另外一些人则是觐见他后立刻蜕变。Jamal…i…Burujirdi在亚德里诺堡见到巴哈欧拉；陪伴他的还有另外两个来自Burujird的人，其中一个是Mirza Abdu'r…Rahim；他是如此的受到巴哈欧拉的影响，以至他完全的蜕变了。圣美说，这个人在十分钟内踏出一步，从这个腐朽世界跨到永恒之界。」
109。 Shaykh Mahmud的奇梦
有些人具有高度的灵性感知力，不必别人告诉就能辨识出巴哈欧拉的地位，其中一个例子就是阿卡人士Shaykh Mahmud…i…Arrabi。当巴哈欧拉被放逐到该市的时候，他正是阿卡地方的一位宗教领袖。他出生在一个笃信的回教家庭中，当他十岁的时候，一位受他父亲尊敬很宗教性的老先生在异象中看到「应许的那个人」到了阿卡。他将这件事在Mahmud的父亲面前透露给Mahmud，并且说自己和他父亲都老了，不能活到那一天，但是Mahmud会成年，因此吩咐他要注意主的来临，他甚至指出他会说波斯文并且住在高高的楼梯顶上的房间里。
随著时光的过去，他长大了，有学识并且虔诚深受乡人的尊敬，被称为Mahmud先生。他很少想到那次的异象，因此当巴哈欧拉到了阿卡以后，他万万没想到他会是老Shaykh所说的那一位。相反的，他对政府把所谓「波斯人的上帝」的巴哈欧拉送来该地的行为深恶痛绝，有段时间他很生气，想把这个人杀死。
渐渐的，狱方放松了对巴哈伊的管制，人们才有机会接触到阿博都巴哈并受到他的吸引。有一天，Shaykh Mahmud很生气的看到阿博都巴哈竟然出现在清真寺里。据说他抓住阿博都巴哈的手喊道：「你是上帝的儿子吗？」阿博都巴哈以他惯有的迷人丰彩跟他说，他可没这样说，是他自己说的。然后他提醒他，伊斯兰圣训里说过：「即使是一位异端也要对他和善。」
教长这番话和他的仁爱人格冲击并影响了Shaykh Mahmud，他因此改变了自己的态度；可是作为宗教领袖，他不能对这班不敬神的流放客视若无睹，因此决定要对此做个了结。一天他在披风里藏了一支武器就迳赴军营，打算暗杀巴哈欧拉。他告诉士兵要见巴哈欧拉。由於他是一位有影响力的人，士兵便遵照要求，通知巴哈欧拉有客来访。据说巴哈欧拉说：「告诉他，把武器丢掉然后才进来。」听了这话，Shaykh Mahmud大吃一惊，因为他知道没有人看到他披风下的武器。在脑子里一片混乱之下，他回到家里，但他动荡的心静不下来。这种情形持续了好久，最后，他决定不带武器再度前往军营。他是个强壮的人，只要愿意，他可以徒手取巴哈欧拉的性命。
他再度向士兵提出要求，在得到通知说Shaykh Mahmud求见，据说巴哈欧拉说：「告诉他先净化心田，然后进来。」听到这话，Shaykh Mahmud感到很困扰和混乱，当天就无心见巴哈欧拉。后来他做了个梦，梦中他父亲和那位老先生出现，提醒他那个关于主要来的异象。梦醒后，Shaykh Mahmud再度前往军营，并见到了阿博都巴哈。教长的话深入他的心，然后他被带到巴哈欧拉的尊前。他面庞的庄严和光荣震惊了他；他终於亲眼目睹了那主降临阿卡的预言应验。他跪倒在他的脚下，并成为一位坚信的教徒。
在认知了巴哈欧拉的地位后，他便开始起来服务他和他的圣道。他协助教友混入城内，并庇护他们直到他们见到巴哈欧拉为止。有时他还会下令垂下绳索，好接应巴哈伊访客上城墙。有时他会离城，然后在天黑以后才叫教友乔装成仆人提灯前导回来；在他们见到巴哈欧拉以后，再用同一种方式混出城外去。Shaykh Mahmud深受阿博都巴哈的喜爱。
110。 官方人士接受信仰
一位叫Ahmad…i…Jarrah的土耳其军官在军营里就看到巴哈欧拉的庄严，但是要到几年后巴哈欧拉被带到省长的家监护三天，他的心才被感动。那次是由於三位雅雅的追随者所犯下的暗杀行动才使巴哈欧拉遭受羞辱的待遇。Ahmad…i…Jarrah是因本案而出庭的军官之一，就在当时，巴哈欧拉的庄严和光荣在Ahmad…i…Jarrah的灵魂上留下深刻的印象；他在当时所讲富有力量的话语使他明白，他所戒护的这位犯人不是个普通人，而是个具有神圣权威的人。在阅读过一些经典，渐渐了解到他的地位以后，他加入了信仰。
他的兄弟，Amin Effendi是阿卡市府的主管，也认知了信仰的真理而成为信徒。后来发生一件有趣的事而坚定了他们的信仰。有一天，他们两兄弟求见巴哈欧拉；获准后，他们进入了。他们此行的目的是要解释他们的长官又是死敌的Aqasi的情况，并请求建议。但就在他们开口说话前，巴哈欧拉转头对他们说：「赞美上帝，是他将你们从Aqasi的邪行当中解救出来！」两兄弟大吃一惊！两天后，那位长官被苏丹王下令解职。Ahmad的第三个兄弟叫Khalid，他是位医生；在见到巴哈欧拉后，就被他和他的信仰所吸引。他对教友们表现出很大的仁爱，当他们生病时他都尽心照顾。
111。 Uthman Effendi的接受信仰
当巴哈欧拉一行人被流放到阿卡的军营里时，一位叫Uthman Effendi的人正在城里开了一家杂货店。他每天提供日常生活用品给巴哈欧拉并按月结帐。他受到信仰和教徒们优良品行的吸引而接受了信仰。他见过巴哈欧拉，巴哈欧拉说他会变得富有而有影响力。不久，他果然获得一笔大财富，拥有一半的Kasra村，也变成一个很有影响力的人，深受阿卡政府圈内人士的尊敬。
112。 可信赖的Amin
Haji Shah…Muhammad是一位早期的教友，由於他的心地纯洁，热心信仰，因此很得巴哈欧拉的欢心，赐他「Amin」（受信任的）的名号，教友从此以后就可以透过他，尽他们的义务…捐献胡辜库拉。Haji Shah…Muhammad为信仰作出了杰出的服务。巴哈欧拉所委托给他的使命之一就是内有巴孛遗骸的棺木；当时藏匿在波斯各地好几年而不被教友们知晓的巴孛棺木后来开始渐为人们所知，须要转移他处。 Haji Shah…Muhammad受命后，开始负起责任，将这付棺木流动藏匿，经过将近五十年以后，巴孛的遗骸终於才能安葬在卡梅尔山上。
113。 Haji Abu'l…Hasan的故事
Haji Shah…Muhammad的继任者是Haji Abu'l…Hasan。这位教友是巴哈欧拉的门徒，他一生自我牺牲，献身信仰。他年轻的时候是位坚定的穆斯林，他的父母为他安排婚事，娶家乡一位商人的女儿。这位商人有六个儿子，一个女儿，他坚持女婿必须婚后住在岳家，他们也同意了。
住在岳父家不久，Haji Abu'l…Hasan就发现他六位小舅子全都是巴比教徒，只有他太太是虔诚的穆斯林，而且她还不知道自己的兄弟的宗教信仰呢！在经过漫长的聚会谈论后，Haji Abu'l…Hasan终於了解到巴比教的真理而接受了它，然后他向自己的太太传扬，从而使她也接受了信仰。
后来在认知了巴哈欧拉的地位后，他的生命产生了巨大的蜕变，他将整个人奉献给巴哈欧拉，从而使他变成本信仰里的一位灵性巨人。他在波斯境内广泛的旅行，几乎到过每位教友的家，给他们无尽的爱和鼓励，大家也都很珍惜他，视他为父亲和兄弟，许多父母常请他为子女作媒。
超脱世事，自我牺牲的服务巴哈欧拉是Haji Abu'l…Hasan的素质。不过，对个人利益或世俗事务完全不顾却是和巴哈欧拉的教义背道而驰的。超脱的意义不只在获取灵性品质，还要降低自我，为此，人必须承受随之而来，不可避免的痛苦和考验。人有物质牺牲就有灵性收获，这是宇宙间的定律。人的牺牲如果是为了上帝的道，这是最有功德的。人生时两手空空，走时也是两手空空，甚么都带不走，这是指有形的物质；至於人在世时最不重视，最看不到的东西…灵性，却是唯一能带走的东西，有多少人在临走时却总是发现他所拥有的灵性太少了！这是多么讽刺啊！
114。 觉□的超脱与慷慨
阿博都巴哈是超脱的最佳典范。当他在这个世纪初到美洲旅行传教时，他的随行人员发现坐火车旅行十分累人…尤其是对一个年近七十的老人更是如此。尽管如此，他还是常常拒绝多付一点点钱以换取一个卧铺，而宁愿整夜坐在坚硬的木椅上闭目休息。
不过，在这次的旅途中，许多人都亲眼看到，他是如何的打开钱包，慷慨的将一个个的金币或银币放在穷苦人的掌心里，充分的反映了人性和神性间的区别。教长珍惜每一分金钱，但即使如此，他在美国之旅中却多次的拒绝了教友和陌生人们所慷慨赠送的金钱和礼物。有一次，当阿博都巴哈在纽约时，一些教友送给他一些钱，他没有接受。虽然他们一再请求他笑纳，他说：「替我送给穷人，就像是我自己送的一样吧！对我而言，最好礼物就是团结、服务圣道、传播神圣气息、实现圣美所要求的诸项教义。」
115。 节俭的Amin
Haji Abu'l…Hasan的外号叫Haji Amin。他很长寿并在巴哈欧拉和阿博都巴哈甚至是圣护在世时作为他们的胡辜库拉信托者。在他长而波折的一生里，他是教友们启发和指引的来源。他常拜访教友们的家，督促他们要超脱世事并在生活里奉行中庸之道。他不喜欢奢华浮夸，因为这�