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一直以来，股民朋友们听得最多的无非就是：震荡，洗盘，拉升，下跌，诱多，诱空等等这些所谓专业术语，这些词语的弊病在大牛市很多人忘却，在熊市很多人听着舒服，但又有多少人真正了解他们的含义，谁真正能懂这些属于机构的词语他们是如何操作的，很多人一见到大涨就是反转，一见到大跌就是探底，这是一种病态的空虚心理。
震荡：主力心里压根就没有这个所谓叫“震荡”的操盘术语。这个词就是媒体骗散户的，说白了就是下跌。股民们在媒体，电视可以经常听到某某机构对明日的看法为：后市可能震荡整理，震荡上扬，震荡盘升。这些表面词语听着非常舒服，但没“震荡”如何盘升，没“震荡”又如何上涨，但又有多少人死在拉升前的“震荡”里？他们不说震荡又有多少人会持续关照他们的收视率？
洗盘：洗盘是主力确定今后一段时期包括（大盘，个股）基本面良好的情况下做出的第二波拉升前的行为，通常这种行为是在第一波行情启动前不知不觉的拉升后中间会有个停顿会是猛烈下杀的过程，最终的目的是洗出第一波利润的上位浮动筹码为第二波拉升做准备，通常这种行为是以主力自愿牺牲一定前期利润换来后市可持续配置的筹码为代价。要分清是否洗盘必须弄清楚：1：该股近期拉伸过15％以上的幅度，2：该股每天换手持续平稳。3：量能没有明显的异常，顶部没有比较明显的放量大星。如果这3项条件的都不符合预期那么只能：夕阳无限好，只是近黄昏。
反弹：在熊市反弹的含义说白了就是孩子哭了喂颗大白兔而已。首先，要预判反弹来与否必须搞清楚前期是否整个大盘严重超跌过多，技术指标严重背离，严重失真。且当日大盘一定得以早盘通过猛烈的放量式下杀后又放量式的迅速拉离早盘的最低点（次最低点也是整个大盘近期最低点）为准备条件，当这一项条件来了那么不可否真，反弹了。但，熊市的反弹，除了游资还有什么人会进去？通常只要经历过以前2轮大熊市的人一定都知道，反弹带来的只是对下一探底的过度。作为散户，应该管好自己的手。且，所谓反弹你看见了他是底，你能看见顶在哪吗？能看见要弹多少点吗？如果人人都知道那么又如何去弹呢？
反转：要造成反转的先决条件就是基本面有所改善，且大的宏观面上的好转时间要持续3个月以上，具体在股市的技术指标上是这样表示的：预知后市，且听下回分解。晚安吧！美梦
腥门的「十三簧」
腥门看相或者算命，先要识「水火簧」。水是穷的意思，火是富的意思。知人穷富，然後才可以决定向来人弄多少钱。
香港的腥门比较？数，因为他要人先登记姓名地址电话，一看地址，就知道「水火」。有一个算斗数的名家，不知怎样忽然又看风水，他便曾向王亭之炫耀，自己如何「扫荡狗肚山」。狗肚山住的是中上人家，一看地址便知是「火」，自然值得去「扫荡」。
如果中门大开，客人进来，如何知其贫富呢？光凭衣？往往很害事。海派衣？光鲜，甚至件件名牌，但是却可能是个空心佬倌；潮州人衣？朴素，但却可能家财千万。所以他们便要用「水火簧」了。
连润如的「水火簧」，只适合民初杜会，王亭之却听过一位看相看风水兼算命，近年又派开光密宗佛像的大名家自爆：打开银包，成？信用卡的人，未必有钱，反而连信用卡都没有，或只有一两张的人，必然穷不到哪里去。这便是当今时势的「水火簧」了。
又有一位名家透露，叫人低一低头，看他的後枕骨，其实是看他恤衫领是否有汗渍，如果有，其人必是非每日换恤衫，那就是「水」居多。若衣衫乾净，则虽非名牌亦可能是「火」，因为有工人则日日更衣也。
还有一套「自来簧」。「自来」者，即是来人自爆之谓。整本「神数」、「皇极数」，便是使用「自来簧」的高招，弄到港台人士神魂颠倒，足见此「簧」之万害。
每条「神数」都有密码，术者打出任何一个数叫来客查，来客以为他不知道内容，其实他正手持密码书（即是坊本「神数」的坤集），使用「自来簧」，每条号码的内容他知得一清二楚，由是采纳来客六亲资料。──王亭之化了多年心血，然後才破解了这门术数的「腥」招，所以王亭之其实可以昧？良心，挂牌来算「神数」，只是因果可畏耳。
譬如说，打出一条数，内容是「父生於水年，母死於火年，方合此刻。」来客的反应假如是反问道：「甚么叫做水年火年。」那么，就可以假设其人已经丧母。因为如未丧母，他就会说「不对」，或者问：「是说将来抑或是说过去？」
至於「水年」、「火年」，可以有许多遁词。例如西元一九九五年乙亥，乙属木、亥属水，纳音则属火。凭此稍加运用，便可以知道来人父母的生年，甚至还可以套出若干兄弟姊妹的资料。
来客给套取资料而不自知。这便是所谓「自来簧」了。
江湖术数利用「水火簧」、「自来簧」，一下子就知道来人的贫富，以及六亲情形的大概，所以当算起「神数」时，再用一遍来人查书透露的「自来簧」，那么，所猜的便已八九不离十。六亲的生肖，即是如此推算出来。
所以「神数」算儿女，你有两位，他便给你算出两位的生肖，有三位，则只能算出三位生肖，对未来儿女的生肖，他们便束手无策了。为甚么只能算过去不能算未来呢？术者可以举出许多理由，最高明者是用「先天数」、「後天数」来作遁词，其实真正的理由只有一个，连来算者都不知的事，他们便永远算不出。
前述「江相派」的《英耀赋》，以及北方流传的《方氏玄关》，其实所运用的便是「簧」了。据说「簧」共有十三个之多，称为「江湖十三簧」。
王亭之不知道「江湖十三簧」的全部内容，只知道除了「水火簧」以及「自来簧」之外，还有「地理簧」。
「地理簧」是凭来客的籍贯来猜测推理。例如从前四邑人多华侨，所以碰到四邑人就可以「拷」他是否「骨肉离多聚少」。又如东江人多军警两界，因此便可以「拷」他是「武职峥嵘」，或者「为人重武轻文」。这便是「地理簧」的运用了。
此外还有「比肩簧」，专「拷」人家的兄弟姊妹；「乾坤簧」，专「拷」人家的父母：「金木簧」，专「拷」人家的夫妻……诸如此类，总以六亲为主。盖一旦「拷」出人家的六亲，再加以「响卖」，无有不成功者也。