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无量钱途-第470章

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    健康方面,他们从来不生病!

    长寿方面,他们至少二百岁!

    还有,他们的男子,到了二十岁以后,就基本没有太大的变化,直到一百五十岁,都差不多以一个样子。

    以至于人们看到一个百岁老人,还以为他是二十岁小伙儿。

    或者,看到一个小伙儿,以为是一个很久之前认识的那个人的孙子。

    其实那个看似孙子的小伙儿就是那个人本身,只是几十年过去,本人容颜未改,别人已经孙子成爷。

    这个秘密,毛利人当然不会自己解密,所以就不被世人得知。

    但是,南闲知道,这个秘密,对于毛利人来说,并非那么至关紧要,因为别人就是知道有这么回事儿,他们也学不了。

    他们总不能放弃自己优渥的生活去住在帕里吧?

    再说,即使住在帕里,他们能有毛利人那种体质传承吗?

    即使和他们结婚,也只能等到下一代才能改变吧?

    所以,从根本上来说,没有什么担忧可能泄密的。

    要想得到毛利人的健康和长寿,就需要具备毛利人的条件和体质。

    这个要求,可以说基本上无人可以达到。

    退一万步说,即使达到了,又怎么样?

    那也不过是增加了一个毛利人而已!

    难道毛利人怕多吗?

    岂不是多多益善,越多越好?

    所以南闲认为开放毛利人的帕文化秘密,万无一失,有百利而无一害!

    他就这个想法和高继瓴作了深入的交流。

    高继瓴早已把南闲奉若神明,对他言听计从,别说这个开放很有道理,完全无害,就是绝对有害,他也会绝对服从,南闲说啥是啥。

    何况,高继瓴也是聪明绝顶,并且受到了最好的高等教育,这些都是老祖宗高瓴学的,凡是总酋长的候选人,都必须先去外面求学,成功以后,有没有变节的人,才有资格当这个总酋长。

    变节者,就是被外面的花花世界说迷惑,流连于那个俗世世界里的人。

    他们的意志不过关,沉迷于灯红酒绿,迷失了自我,与毛利人的传统本质背道而驰,就自动失去了当总酋长的资格。

    然后他们的健康不保,生命不保,和世人一行,也就成了不可避免的必然结局。

    世人通过他们,当然再也看不到真是毛利人的那些极端宝贵的东西。

    因此,南闲建议、高继瓴完全同意,推出这个必定震动世界的旅游项目。

    名称就是探秘毛利帕!

    副标题是:健康和长寿,零距离接触。

    澳大利亚总理马尔科姆、新西兰总理约翰二人,听了南闲的介绍和高继瓴的肯定,才如梦初醒!

    这才知道,原来在自己的管辖范围内,还有如此的生命秘密!

    早知道如此,他们说什么也不能放过!

    哪怕别人都不能得到相关的好处,他们自己也要利用自己的权利地位,要去去那些真实的帕里视察!

    既然里面内容繁多,几个月是必须的!

    三年五载也极有可能!

    哪怕是自己的整个任期都在里面度过,换一个健康甚至长寿,也是极为划算的!

    结果二人的话音未落,这两个总理同时跳起来,高举双脚双手表示赞成!

    就此,四方达成了高度的一致,立刻推出以“探秘毛利帕”为中心的三大旅游项目。

    
………………………………

844 进入毛利帕

    当今天下,有钱能使鬼推磨。

    当然,这也是钱的最大能量了。

    在高级点的事情,钱就无能为力了。

    即使如此,钱的能量也是极其浩大。

    起码世界上100个人当中有99个,会随着金钱的波流涌动。

    因为本质上来说,这些人就是金钱的奴隶。

    他们每日的生活,似乎在花钱,用钱,金钱就是他们生活的流量,是他们生活得内容,是他们生命的全部。

    实际上,是金钱正在舞动一根无形的鞭子,驱赶着他们,让他们为金钱而卖命。

    因此,客观地说,这个世界上追逐金钱的潮流汹涌澎湃,势不可挡。

    如果说有一样东西,对某些人来说,超过金钱,让人们放下对金钱的追逐,而去追求这种东西,那么这就是生命的增加,就是健康和长寿的混合,也就是生命的质量和数量,这个数量就是生命的长度,也就是长寿。

    但是,如果有些人连基本的生活需要都自顾不暇,他既没有心情,也没有能力去追求健康和长寿。

    因此,南闲一开始就很明确,他们这些旅游项目的目标受众,就是世界上那些有钱人。

    而且,南闲非常清楚,这些旅游项目都是手段,是通过这样的方式赚钱,来为安贷宝筹集资金,同时也为当地的老百姓增加财富,扩展财路。

    只要那些有钱人愿意把他们的钱花过来,他的目的就实现了。

    而这样的有钱人,既然他们愿意花钱,他们的目的也实现了。

    这就是这些项目的双赢。

    这四个人既然对探秘毛利帕这个项目,都信心十足,三个没有经历过毛利帕的,都非常感兴趣,四个人就决定前去看看。

    当然高继瓴当向导,南闲、马尔科姆、约翰就当作游客。

    四个人一边赶路,一边把相关的后续工作交代下去,让他们立刻行动,招徕第一批游客。

    与此同时,各项必要的旅游设施,各种旅游配套工程,都要在大批游客到来之前搞妥当。

    比如,在那些开放的毛利帕附近,要准备大批住房,一边那些进入毛利帕的人进驻,在那里准备还有等待轮到他们。

    这些人在等待期间,也是需要消费的,甚至也可以搞其它游乐,这又是需要提供的。

    甚至说,这又是赚钱的机会,需要搞一些有趣的东西吸引他们。

    高继瓴也没有费事到别处去,干脆就是他自己居住的那个。

    那是一个高山绝顶,实际上就是高瓴住过那个总酋长帕。

    属于在所有毛利人中最规模宏大的一个。

    那座上有个名字,就叫“酋长山”,那个帕也是“酋长帕“。

    酋长山高一千米,山顶的面积大约也有一万平方米。

    在山顶正中,大约有整个山顶的百分之八十,有一个圆形建筑,这就是酋长帕。

    帕的四周,都是原木圈围起来屏障,大约有一丈五尺高,看上去就是非常坚固。

    外围的里面,又是一层大石,整齐地码放,形成第二道屏障。

    高继瓴介绍到,这样的石块,不但极大的增加了酋长帕外围屏障的强度,而且还有防火功能。

    一般的炮火都难以突破它的防线。

    酋长帕德四面都有一个门,如同城门一样,在外面是看不到里面什么样子的,只有通过这道门进到内部,才能看到内中景色。

    四道门都可以出入,但是出入的目的不一样。

    左右两道,就要是毛利人自己日常生活使用,出去干活,搬运那些粮草等项,都从这里进来。

    后面的那道门,寻常的时候不开,只有在紧急情况下,前门不能走的时候,才从后面走,基本上就是逃命用。

    当然秘密派人出去,也可以走后门。

    前门是最正式的出入之处。

    一般酋长出行,要从这里走出。

    他返回酋长帕,也从这里进去。

    还有,就是迎接毛利人的重要客人,也要打开前面。

    比如,今天的三位客人,就是打开中门,高继瓴亲自躬身迎客。

    只不过是第一道礼仪。

    然后就是一道最重要礼仪。

    那些年轻的毛利男女,列队跳舞欢迎客人。

    高峰的时候,就是毛利人特有的“碰鼻礼”

    就是有帕里最漂亮的姑娘,与客人用鼻子相碰。

    而且不是一次,而是三次。

    每次都要碰的准确到位,还是一项技术相当高的技术操作。

    马尔科姆、约翰还好,大概受过操练,碰的很顺利。

    可是南闲就相当惊险了。

    跟南闲碰鼻的那个姑娘是帕里的选美冠军,看到南闲紧张,故意逗他。

    不是向左右偏去,就是滑向了上下。

    搞的南闲汗都冒出来了。

    除了这些欢迎仪式外,高继瓴还给每个人赠送了礼物。

    这也是毛利人的传统,既然做了贵客,当然要表示一下毛利人的意思。

    于是每个人都得到了两件东西。

    一个是木雕。

    一个是石雕。

    这是毛利人的两种最为有名的艺术作品。

    木雕是一艘帆船的造型。

    高继瓴说,这是毛利人祖先从苔湾过来的时候乘坐的那种航海设备,这个木雕严格按照原来实物的五百分之一雕刻而成。

    石雕,是一个人像,就是毛利人。

    高继瓴也介绍说,这个人实际上是高瓴的造型。

    这是他们石雕成品的最主要一款,其它都是按照这个稍加修改而成。

    欢迎礼仪、赠送礼物以后,就是到各处转悠。

    三个人发现,这里人人都在干事,没有一个人闲着。

    最多人是在雕刻,尤其是那些看上去年高者。

    因为他们长寿的关系,也就比青壮年稍显沧桑一些。

    但是,不是富有经验、心太沉稳的老者,还真干不了这种细活。

    因为他们按照实物雕刻,妙到巅毫,丝毫不差。

    那些看似妈妈、奶奶的妇人大多在缝补衣裳,有的在准备饭食。

    小孩子都在游戏,青壮年练武的居多。

    几个人发现,小孩子玩的游戏,和青壮年的练武,竟然有许多相似之处。

    可是,转了半天,什么是让人长寿的秘诀呢?

    。
………………………………

845 趋之若鹜

    三个人没有找到长寿的秘诀,当然不死心,继续找!

    要知道人趋利避害,乃天然本性,绝不会因为他们的职务比较高就减弱分毫。

    恰恰相反,反而会水涨船高。

    如果是一般的小利,也就罢了。

    但是长寿这事,是最根本的利益,职务越高,追求的更厉害,甚至依仗自己的职务之便,变本加厉地追求。

    南闲、马尔科姆、约翰三个人转了一会儿,未能如愿,二话不说,继续转!

    一定要找出长寿的原因!

    否则,自己利用职务之便而搞来的这场捷足先登,岂不是白费了力气?

    可是,一直转到最角落的地方,也依然没有见到什么令他们眼前一亮,可以长寿的东西。

    时间过去了三个多小时,三人的兴致丝毫不减,已经把这个毛利帕的主要地方都过了一遍。

    正待继续来第二遍,就听得高继瓴高声喊道:“吃饭了!”

    在这个毛利帕中的所有的人,全都放下了手中的活计,聚拢过来,到了一处比较宽敞的地方,几个木桌摆放中间,上面都是各种坛坛罐罐,盆盆碗碗,这些器皿里面,都有一些看不出是什么的东西,应该是食物吧。

    南闲等人也随着众人过来,吃饭是一件大事,也许里面另有千秋。

    再说,这一通尽心尽力的寻寻觅觅,体力消耗不小,三个人也都饿了。

    饭桌周围站了不少人,南闲粗略估计了一下,大约有三百多,都是刚才在这个帕里或劳作或玩耍的老老少少。

    过了一会儿,又从左右两个边门进来一些人,大多是年轻力壮的小伙子,还有花枝招展的年轻姑娘。

    他们应该是在外面劳动或者做别的事情,到了开饭时间,都来吃饭。

    高继瓴见人都到齐,就带了大家做了谢饭祷告,所有人,包括马尔科姆和约翰都同声应道:“阿门!”

    只有南闲目前还没有成为基督徒,所以没有吭声,但是动作却是和大家一致的。

    文化一致,并不觉得信仰一致;同理,信仰不一致,也可以文化一致。

    这样至少不会造成矛盾,连基本的生活秩序都受到影响。

    祷告结束,大家井然有序地各自取了一份食物,到周围的空地上席地而坐,安静地进食。

    只有高继瓴没有走,而是陪着南闲等三人围坐在桌子旁边,一边进食,一边帮助客人选取食物,一边为他们介绍这些食物。

    包括名称、制作方法、味道、营养、功能等等。

    虽然介绍的简单,这些基本信息还是有的。

    比如营养和功能,每一样食品足以让人长篇大论了,但是到了高继瓴口里,就是吃了以后让人身强力壮!

    现在四个人前面,各自放着一个盘子、一个饭盆、一个汤罐。

    据高继瓴说,这是基本食谱,每个人都要吃的
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