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一条错不了的成功策略，是将怀疑从你的生命中放逐——统统放逐——这并不表示你应该开始做傻事，或做幼稚的决定。它只是说你应该开始信任自己，创造内在的认知，知道你拥有一个胜利者所应具备的一切条件，可以让梦想成真。
金钱观陈旧老实人内心深处有一些限制他们行动的基本观念，这些观念是关于金钱与财富的。这些观念不是真理但它们控制了老实人的生活。因为只要我们“相信”某件事是真理，它对我们的生活就能有影响。有好多个世纪，人类认为地球是平的，视之为真理，而限制了人类的探索与扩展。地球从来就不是平的，但是，人只要相信地球“是”平的，人类的行为也就跟着这观念走。老实人在金钱上的观念也是如此——如果“相信”有限制作用的想法是真理，它就会限制我们的行动。老实人认为有钱才能赚钱事实上，首先要有个梦想，专注于这个梦想，并且不屈不挠，热情地追求这一梦想，直到它成真，才能得到世界上任何事物——包括金钱。白手起家而赚得大把钞票的故事不胜枚举，开始时手里有大把钞票而终于穷愁潦倒的故事也不在少数。你如果能扩大你的财富容器——而金钱是你使自己的梦想实现所需的——那么，金钱就会找到你。老实人认为贫穷是纯洁的，金钱是肮脏的贫穷，从本质上看，并不比富有纯洁——无论从心智、肉体、情绪或者从物质环境而论。事实上，金钱能帮助人把事物变纯洁一点——如果他有此心。有些人的贫穷和纯洁丝毫扯不上关系。并不是说一个穷人必定不纯洁，一个富人不可能不纯洁（无论你在哪个层次上来界定不纯洁）。而是说，一个人的纯洁和他拥有的金钱的数量并无多大关系。老实人认为富有的人是势利鬼有些富有的人势利，有些穷人势利。有些富有的人踏实，有些穷人踏实。势利之心，关系到自满、成见及未受质疑的坏习惯——非关金钱。势利之心当然“不是”有大把钞票的自然结果。老实人认为钱是生不带来，死不带去的东西这东西也许带不走——不过，你带不去钱的地方反正也不需要钱。老实人认为挣钱会很辛苦穷也很辛苦。人生充满辛苦的工作。比辛苦工作更糟的事只有一件——无聊；我们不辛勤一点，得到的就正是无聊。要实现一个梦——无论什么梦，就得辛苦，其中大部分是在内心里。不过，达到了目标，辛苦会在成功的喜悦里被忘记。稍停之后，另一个目标到来，又有更多辛苦。这就是人生。你宁可辛苦追求“你的”梦，强过只知拿钱而协助他人追求他们的梦。老实人常说金钱不是一切以此为不想赚钱的理由的老实人，好比在一场讲座里受困一隅时猛跳起来说“这也不是那么重要，反正……”之类言语，以此掩饰自己的困窘。对，金钱不是一切，但它有用——有时它是能使我们更接近我们梦想的唯一东西。老实人认为人生里最好的东西是免费的有些非常好的东西不用钱，有些上好的东西也附着价格标签。有钱买后面这类的东西，无碍于我们享受前一种东西。关于金钱，老实人接受了许多限制他们的观念。现在，向这些观念挑战的真正工作才开始。下一次，当你在钱方面感觉到羞耻、内疚、伤感或愤怒的时候，不妨花一点时间多一点思考。老实人也许有不配之感：“这不是我应得的。”发现自己心里有限制你的观念。探索它，解剖它，跟自己开诚布公地谈一谈。打开思路，放开眼界，让自己从陈旧、过时的观念中解放出来。这些旧观念很多非常早就输入我们脑袋里，后来又不断由媒体或我们周围的负面东西加强，因此，克服他们的过程有如爬上坡。然而到了巅峰，放眼所见，你会更富有，更健康，更幸福。打开思路，放开眼界，让自己从陈旧、过时的观念中解放出来。
赚钱是一种特别的智慧要说聪明才智，老实人不见得缺乏，高智商有才能的也大有人在，但是大多数老实人少的是其它一些对人生更有影响力的智慧，赚钱的智慧就是其中一种。我们不妨把这种智慧叫作“财商”，就仿佛人们惯用的“智商”一词。赚钱是一种全新的生存觉悟首先我们不应当把赚钱简单地看成只是一种生存行为，而应当看作一种生存觉悟。不仅如此，我们还应当把这种生存觉悟尊崇为指导我们具体生存的导师。因为，如果没有生存觉悟的指引，我们将会永远在一种生存定势中闭着眼睛“驴拉磨”，勤劳地转来转去，却永远转不到明天。对生存觉悟最大众化的解释是：是否“觉出”自己的生存出了什么问题，并“醒悟”到下一步应该怎样去做，进而下定决心弃旧图新。对于长时期依赖土地和国家的人，能看到赚钱是解决自己的生存困境的重要方式，当然是一种觉悟。觉悟初期，人们可能免不了对新的生存方式产生一种恐惧心理，但它带给人们的前景却是告别贫困，并自豪地跨入新世纪的大门。赚钱绝对是一种智慧如同做生意，赚钱当然也是智慧。但是，它是另一种智慧。在中国儒家的观念里，赚钱是低级的行为，商人被打入社会下层，经商充其量只能算做体力劳动。中国有一句“无奸不商”的俗语，这是对商人恶意的攻击。随着社会的发展，越来越多的人已经认识到此类看法的偏激和陈腐。但是，我们谁敢肯定这个远古的幽灵已经从自己的大脑中彻底消失了呢？其实经商赚钱绝对不是一件简单的事，因为它也是一种智慧。这种智慧主要表现在：它思考的不是人和人之间的关系，也不是物与物之间的关系。它思考的是人与物之间的关系。它永远记得：只看重人与人的关系，使我们陷入漫长的封建伦理文明的泥潭，直到今天，我们的双脚还迟迟不能从泥潭里拔出。它告诉我们：物与物的关系，是自然科学研究的命题，与大众生存的直接关系并不很大。它还告诉我们：人要活着，就要从物质世界获取自己所需要的东西，包括物质的最简洁的表达形式——货币。那么，人与物相处的最大智慧是什么呢？一句话：它是一种绝对的实用智慧，只遵循等价交换的原则和1＋1=2的计算规律。如果谁把它看得太复杂，谁就注定是个蠢人。而我们总是把简单的问题看得复杂化，所以我们只擅长解决心灵问题，而拙于处理生存事务。因此，我们必须从赚钱开始，学会生存智慧。赚钱是特别的思维它是单纯的思维，只思考利益问题。它是无情的思维，只思考利益本身。它是数字的思维，只思考利益分配。它是扩张型思维，只思考利益繁殖。它是掠夺性思维，只思考利益攫取。它是世俗的思维，从来不思考利益的意义。它也是道德的思维，从来只信奉公平的原则。它也是一次性思维，一清二白，互不相欠。所以它也是很男性化的思维，充满血性和雄心，从不拖泥带水。它看似简单，掌握起来并不容易。因为——赚钱还是一种精神一种自尊自强的精神，它充满创造幸福和未来的激情。赚钱又是一种情感一种对财富的恋情。这种恋情里溶注了对生存的全部责任感。赚钱也是一门学问一种对人的物质情结的无情探索，它残忍地揭开了人类一切虚伪的道德面具。赚钱更是一种活力一种人类生存的活力，它横扫一切假斯文的陈腐之气，使生活充满生机。说到底，赚钱的智慧只有一句话：当我们想把别人的钱变成自己的钱时，首先得给予别人利益。我们明白这个逻辑关系吗？我们有这种气魄和觉悟吗？我们会计算付出和获得的比率吗？然而更重要的是，我们给别人什么呢——我们有什么给别人呢——也就是说，我们有什么资本呢？如果我们什么都没有，那就意味着我们不能给对方任何利益，我们又怎么能安然地把对方的钱变成自己的呢？如果是这样，我们只好做梦。因为，我们本来就是出于贫困，才要赚钱。但是赚钱的条件却是先给别人以利益，我们拿什么给对方呢？现在，请让我告诉大家：我们所缺乏的只是金钱，并不等于一无所有。我们的办法就是用自己的其它资本与对方的金钱交换。对于贫困的人来说，这就是我们赚钱的秘密。赚钱的智慧思考的不是人与人之间的关系，也不是物与物之间的关系。它思考的是人与物之间的关系。
老实人利益观错误在世人眼里，老实人似乎就是“吃亏”、“受气”的代名词。老实人仿佛是一群失去自我利益的人，并且他们似乎永远要把自己的某些应得利益拱手让人。老实人可能会由此而感叹命运的不济或是社会的不公正，然而，塑造自己的弱者形象、铸就自己的惨淡人生的不是别人，正是老实人自己。我们生活在一个由各种利益交织构造而成的世界里。人类社会之所以有存在的必要，就在于人们之间相互需要，有着利益上的相互需求。换句话说，一个人要想在这个社会中生存并且活得很好，就必须要进行利益的追求和交换。利益问题，是我们每个人都无法回避的，它向我们展示了生活最初始也是最朴素的一面。在现实生活中，一切能够给人带来物质或精神满足的东西，比如金钱、地位、名誉，都可以归入利益之列。面对利益这样一个无法回避的现实问题，老实人却装作视而不见，他们总是耻于言利，羞于争利。因为老实人观念上的错误，行动上的无力，致使老实人在看待利益时便存在着思维上的障碍，往往漠视和丑化利益行为；在争取利益时又存在着行动上的障碍，不懂获取利益的方法，只能眼睁睁看着利益溜走。想不开的当然会生气，抱怨，而想得开的也不过是以精神胜利、道德优越聊以自慰。其实，争取利益并不是坏事，毫无原则地放弃正当利益也决非是善行；懂得利益的本质和利益的获取，不仅有利于个人的发展，对社会进步也将起到一种推动作用。面对利益这样一个无法回避的现实问题，老实人却装作视而不见。其实，争取利益并不是坏事，毫无原则地放弃正常利益也决非善行。
老实人爱面子中国人爱面子，老实人则更爱面子，而且往往到了得不偿失的程度。
因为爱面子，也怕没面子，所以老实人总是千方百计地维护自己的面子，而正是在这一过程当中，他们失去了许多更为有价值的东西。“死要面子活受罪”说的就是这种事情。
更不可思议的是自己的正当利益受到损害或面临威胁时，老实人却害怕丢面子，束手无策，不敢站出来据理力争，结果只能看着本应属于自己的那份利益被他人拿走，真是哑巴吃黄连——有苦说不出。把老实人爱面子的现象总结在一块儿，我们就会发现它们具有一个共同的特征，那就是：在面子与利益的权衡上，采取一种务虚而不务实的态度，把面子放在第一的绝对不可动摇的位置，自动承受由此带来的利益上的巨大损失。很显然，老实人也是平凡人，也是饮食男女，有着种种现实的需要和理想的设计，利益的获取肯定有助于他们改善和提高自己的生活，但是，心理认识上的偏差迫使他们舍利益而保面子，忍受许多常人不会忍受的损失。因为爱面子，也怕没面子，所以老实人总是千方百计地维护自己的面子，而正是在这一过程当中，他们失去了许多更为有价值的东西。
老实人太偏激�