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灵山-第265章

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有人在设想如何干掉仇家,有人在设想如何勾引隔壁的小娘子,有人在设想如何做生意发大财,有人在设想上战场当将军出奇兵大获全胜。宛如一部部穿越重生小说,千奇百怪千姿百态。看上去很爽,但是它是伴随幽冥境回忆感受自然产生的,折射是另一种“悔恨心”。

幽冥世界中纯粹的心灵感知无处可藏,轮回心一起,悔恨心伴随而来。如潮水般将神识卷入,梅振衣定境的更入一层,所见又有变化。

幽冥世界中的“悔恨心”,不是指某人一生中曾有过地悔恨,与生前行事后不后海没有必然关系。而是经历幽冥境的一生功业返照,清晰无误感同他人因我所受,自然衍生出轮回心,又清晰折射出的“悔恨心”。

它不以你地愿望与意志为转移。不是说“我不想”就能不想,而是直接印在你地意念中。是一种层层深入的心境剖析,清晰而无处遁形。“幽”为“深邃”之意,“冥”为“暗境”之意。

以上地叙述似乎是轻描淡写。但是设身处地的想一想,这层层幽冥世界可真够“恐怖”的!

梅振衣开始思索这幽冥世界的蕴意为何?此念一起,又进入更深一层的境遇。幽冥世界层层剖析展现,笔墨难以形容。梅振衣也明白了民间传说“十八层地狱”根源何来?

入最深处有何见?譬如明崇俨之流,一生所摄生魂之历,幽冥境中如受被摄生魂之苦厄,接踵而来几乎无始无终。一生所受功德感念甚微或近于无,苦厄之重在层层心境中皆不能解脱,以致沦落于最深之幽冥。

梅振衣想起了一个词“无间道”。或称阿鼻地狱。“一瞬”和“无间”如何对应?在人世间的一瞬,就是中阴光明境中的一生,也可能是幽冥境中的近乎无始无终。

原来这幽冥世界中并没有改变什么,众生经历的仍是一世尽头那一瞬“中阴光明境”。地藏菩萨并没有凭空添加什么,只是在灵台化转中将之层层剖析为幽冥境,众生将这种奈何难忘地记忆印入阿耶哪识,再入轮回。

这就是前世的缘法,虽然看不见也形容不出来,但自有其玄妙。

梅振衣观法已明。又层层出离定境,返至“轮回心”所见之幽冥世界,抖幡大喝一声:“提溜转!”

“梅公子,是你吗?”一个女子声音传来,随着声音提溜转如一阵阴风被梅振衣摄到身前。

谢天谢地,这小鬼果然在幽冥世界中历苦海劫,成就不灭之神识,但还没有托舍而去。否则中阴光明境在人世间只是一瞬,梅振衣再大的神通也无法把她带回来了。

梅振衣一挥炼魂幡护住提溜转。身形一起于幽冥世界中消失。赞赏之意,也有一丝不易察觉地叹息。这时九林禅院门外传来两声马嘶。有一辆马车离去的声音。

“何人离去?”乔觉问道。

“吕纯阳带着提溜转离去。”明月答道。

乔觉又问:“梅振衣呢?”

“我回来了,就在这里!出入幽冥世界,感叹菩萨大造化功德,但还有一事请教。”开口回答的人,正是站在天井院中的梅振衣。

敬亭山外的十里桃花道上,有一辆华贵的马车不紧不慢的前行,奇异的是这辆车没有赶车人,是两匹马自己在拉车,彷佛有看不见的指引。

哇!唐代就有无人驾驶吗?

车厢中坐了两个人,梅振衣身穿道袍,发簪是一柄金色地四寸小剑。提溜转在他怀中紧紧伸手相抱,看样子似乎生怕一松手人就不见了。梅振衣就像被一片温柔的风包围,只听提溜转用发颤几乎带着抽泣的声音说道:“梅公子,你竟会身入幽冥地狱找我。”

梅振衣:“这不是在你意料之中吗?你一直在等我来,否则为何没有托舍而去?”

提溜转:“我是在等,但是见了到梅公子,我真的好想哭!”

梅振衣笑道:“此刻哭也无真泪,你还是笑吧,恭喜你历苦海成就地仙,回山之后,我就用九转紫金丹助你凝聚真身炉鼎。”

提溜转笑了,她笑着抬头看梅振衣,有些疑惑的问:“梅公子,我发现你有些变化,却又形容不出哪里不同。”

梅振衣:“我还是我,但你面前所见,是我刚刚修成的吕纯阳化身,就是你妄境中所见的吕道长。”

“你怎么还提我的妄境?”提溜转脸红了,又说道:“我还是叫你梅公子吧,为什么要分出化身与我回山?”

梅振衣:“我还有事要与地藏菩萨理论,明月仙童在场做见证。”

“出神入化”之地仙境界,所修成的“化身”是什么?这与菩萨、金仙斩出地种种历世化身不是一回事,它严格的说起来应该叫做“阳神变换分身”,但是修行人一般也称之为化身,明白的人自然不会混淆。

这层修为境界很重要,尤其对于丹道修行人来说,是到达世间法尽头必须堪破的一道关口。日游”,终于圆满而回。

说实话,写这样的章节很费心力,比一般的好几回情节花的心思都多,虽然早就做了不少准备,但今天下笔时仍然感觉好难。有些只在心里理解的东西,用文字去描叙真不容易啊。

第六卷:子非鱼 242回、五五化身人皆有,世世修行不虚谈

“阳神变换分身”看上去就是另外一个自己,但也不能单纯的这么理解。千人有千面,一人也有多面,对于一个普通人而言,在生活中就扮演着不同角色、拥有多种身份,每个身份都有不同的内涵、责任、情感与行为方式。

比如有人在下属面前傲慢难伺候,在领导面前又装孙子,对陌生人冷酷无情,在家人面前又变得和蔼可亲,在单位可能是一位彬彬有礼的人,上了网披上马甲时,又变得愤世嫉俗脏话连篇。如果说化身,这些都是化身,人格中的种种剖面。

对于修行人来说,首先要作到的是真妄合一、真如不二,在这个基础上继续修行,历苦海劫见前世种种,灵台是否能安住无恙,就在于对此生之我的明晰?否则在苦海中会堕入轮回,这一劫是过不去的。

前世种种就是世间众生轮回万象,所见是我亦不是我,这一段经历却是此生修行的见知,也是修成阳神变换分身的心境根基。明晰此生之我,在此基础上继续修行,超脱炉鼎之限,变换身外之身。

阳神化身依缘法而修成,剖析一个清晰完整的我,这不是别人仍然是自己,比如梅振衣修成的纯阳化身,就是世间行游有所做为的那个他。

从心境上来说是如此,从神通上来说却另有玄妙,化身等同于我并无分别,拥有此人格所具备的神识记忆与能力,也可以是神通法力。这当然不能凭空而生,也是法力修成,灭一化身如伤一命,神通法力也会有相应的折损。

继续往上修行,并非是要分出多少个化身来行走世间,而是要在心境中将自我的各各层面清晰的展现,以达到一生历证圆满。此所谓“化身五五”,指的未必是二十五个化身。而是五方五位明晰无碍。当然了,也有人在演法之时分身五五,其目的在于向晚辈弟子展示境界,以坚定其修证之心。

俗话说一心不二用,但是有了阳神化身变换神通,斗法时可以同时使用多件法器。平时也可以同时做几件事情。以阳身化身行走,需要时刻消耗法力维持,若没有特定的目的,一般修行人不会总是分出阳神化身。

修行中达到一生历证圆满即可,不必也不可能无限制的分出化身,除非有佛陀、太上那样地大神通法力,而那种境界,就不是小小的地仙所能企及了。

修至化身五五次第圆满,再往下修行要将所有化身变换合一。也等于自我人格中的种种剖面完美融合。这一步也很难,修成之后的境界称为“待诏”,一世修行明晰无碍。修为已到世间法的尽头,只待天刑到来,也可主动选择飞升。

梅振衣分出纯阳化身带着提溜转坐车离去,本人还留在九林禅院中,只听乔觉说道:“梅公子在此不必称菩萨,称我乔觉僧即可,你有何事要与我商谈?”

梅振衣:“乔觉大师。就在这幽冥教主法座前。我想问您几句话。”

乔觉:“但问无妨。”

梅振衣回头看了一眼九林禅院地大门。那是提溜转离开地地方。又转身问道:“一世尽处历中阴光明镜。而后再入轮回。菩萨引众生入幽冥世界将一世功业展现分明。此为大功德。但也有人天年未尽而横死。未历中阴光明镜。机缘巧合自感成阴神。因执念未消留神于世。是不是该给他们一个公平地机会?”

乔觉笑了笑反问道:“什么样地机会?”

梅振衣:“以阴神身尽天年。若执念消则自入轮回不必多言。若执念不消。那就让它们怀着这一生地执念吧。待天年尽。再引入幽冥世界。”

乔觉想了想似是自言自语:“若阴神已留于世。世人当有敬畏惊怖。执念消或天年尽再入轮回。应当如此。”

梅振衣:“既然应当如此,你为何没有这么做呢?”

乔觉:“你入幽冥世界曾答何为菩萨行。视众生为一人。合万念成一念,无人能与我有此说。”

梅振衣:“今天我能与你有此说吗?”

乔觉点头道:“能。就这么说定了。”他做事好干脆,这么重大的一件事情,一问一答间就决定了。

梅振衣又道:“我还有一事要请教。”

乔觉微微有些意外:“梅公子还有何事?”

梅振衣:“当然是为提溜转的事,我不知世间还有多少提溜转,但是如我一般肯入幽冥寻人者不多,有修行的阴神被收入幽冥世界,未必次次都能有人把它们带回来。假如它们自己不愿意入轮回,就想在此世修行,菩萨怎么看?”

乔觉叹了一口气:“入轮回者,哪有愿与不愿?”

要是问世上的人:“你愿不愿意死?”没有一个人会愿意的,但是身在生死轮回中谁也勉强不得。幽冥世界只是将去世之人地中阴光明境引入层层幽冥境而已,并没有决定谁的生死,地藏菩萨也没有额外改变任何事。

可以这样理解地藏菩萨所发下的大宏愿世上众生入轮回时,皆得自性光明,如此之世间再无地狱。

梅振衣自知失言,立刻改口道:“我不该说愿不愿,而应说能不能,阴神修为已破天年之限,应以其修行论岁月。”

乔觉笑了:“梅公子此话多余了,依方才所言,如提溜转之属,修行已破原有天年之限,修行岁月未尽自不必入幽冥世界,这些有修行地阴神之属若不愿早入轮回,自己就不要乱闯幽冥世界,你说呢?”

明月在一旁拍手道:“乔觉和尚说的是正理,提溜转以后是不会乱闯了,她也不该乱闯。梅振衣,清风哥哥说你不仅会带回一个提溜转,还会为天下阴神与幽冥教主理论,以免后事纷争,他说对了。”

梅振衣:“清风仙童的推演之功果然神妙。来之前连我自己也不知,还是在幽冥世界中想到的。”

明月摇头道:“清风哥哥未推演,他就是猜的。你们理论完了,我可以去找提溜转了吗?”

梅振衣:“仙童请自去,她正在往敬亭山下的马车中。”

明月一副烂漫的可爱样子,朝梅振衣摇了摇小手道:“那我去找她玩了。谢谢你!”言毕转身走向山门殿消失不见。

这位仙童真是不带一点俗世心机,其实梅振衣应该谢她才对,但她却对梅振衣说谢谢,因为梅振衣把经常陪她玩的提溜转从幽冥世界带回来了。

提溜转正赖在梅振衣的纯阳化身怀中说话,车厢中突然发出一声笑,明月仙童凭空出现在两人面前,提溜转吓了一跳,赶紧松开手坐直身体。

明月倒没有什么惊讶地表情,看着梅振衣笑道:“又看见你了。恭喜你修成阳神化身变换。”

车厢里高度有限,明月个子小站着没问题,梅振衣只能坐着拱手道:“微末修行。在仙童面前不值一提。”

明月又一指提溜转:“你当年若是执念已消,早就入轮回了,但现在若执念不消,对修行又有碍。出入幽冥世界历尽苦海劫,应当已清楚当年是怎么落下山崖的吧?”

“是被人推下去的。”被人谋杀应是生前的仇恨事,然而提溜转的表情却很有些不好意思,仿佛说出来很丢人似的。

提溜转死地冤呐,按现在的话来说她死于三角情杀,而且到死都蒙在鼓里。她原本是山村里长大的姑娘。村里有个小伙子暗恋她,却另有一个姑娘看上了这位小伙,非常之痴迷。那姑娘找了个机会委婉地向小伙表达心意,希望他能请媒人到自己家提亲,不料这小伙却说正准备求爹娘上提溜转家求亲。

于是惨剧发生了。提溜转上山采药时,在悬崖边弯腰摘一株花草,刚刚站起身立足未稳,背后有人轻轻推了一把。她到死也不清楚究竟发生了什么事,而且在她“死”后。那个姑娘终于如愿以偿的嫁给了心仪的小伙。在幽冥世界中经历幽境,历苦海劫成就不灭神识,提溜转这才恍然大悟。

世间万象
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