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神魔列国志-第232章

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  这时,千手老怪忽然想到自己在上次天宫会议时,隐形潜影混入天国,爆窃御库,偷盗宝物不计其数(参阅天廷会议故事),这次玉帝又召开天廷会议,深恐群仙请佛神圣查问这件案子,不免有做贼心虚之感。因此,他临时改变主意,要求大夫子转享国王通天教主,准许他辞去代表的职位。
  同时,狮首力士自知曾与元始天尊结有深仇,又因在宇宙列国树敌太多,也怕被仙佛神圣报复,所以临时胆怯,不敢前往天国开会,就恳请大夫于转享国王,准其免役。
  大夫子坚邀不获,只得要求千手老怪和狮首力士各具正式奏章,以便转呈国王,藉资郑重。接着,他又加派了两位代表——文元子和宇文子凑数。
  本国行政,遵照通天教主的命令,暂由龙公和傀儡子代摄。
  于是大夫子叮嘱有关出席代表各自回府,料理行装,准备即日下午二时出发,并面告同僚,届时无须送行。
  接着,魔国群臣陆续散去,而大夫子却暗留龙公和傀儡子,密谈了一会,并面授了两个锦囊妙计。
  到了下午一时半左右,各指定代表都已在王宫正殿集合,大夫子向他们讲述一些有关天国的礼节仪注,然后率众走出宫外,驾起青云,向南天门进发。
  再说这次玉帝召开天廷会议,邀请宇宙列国的元首几乎和上次相同,只不过魔国现在由通天教主亲自出席,而上次却是玉面神猴(玉仙)全权代表而已。至于列席的随员各国略有不同,有些仍是以前的原班代表,有些已更换了新的代表,有些则新旧参半,惟一特点就是多数国家的随员人数都已增加了两倍以上。
  此外,如果这次天廷会议进行顺利,所有的问题或悬案也都能圆满解决,玉帝准备举行一个“天庆大会”,并拟邀请上一辈的古仙古圣都来参加,以便奠定宇宙之间水久和平的基础,使列国人民享受仅有欢乐,而绝无忧虑的生活。
  当大夫子率领随员到达南天门外的时候,魔王通天教主和天国的神圣——托塔天王李靖、太白金星、许旌阳仙师、王灵官、巨灵神,以及许多仙官神将都已前来欢迎。繁冗礼节也不细述。
  通天教主接见本国代表团,心中甚喜,但因发现小老先生、千手老怪、狮首力士未来出席,不由面色微变,正拟发问,而大夫子已趋前拜见,乘双方热烈拥抱的机会,暗中传音报告他们缺席的原因,并袖交了随身带来的书信和奏章。
  这时,天国的神圣都已踊跃而至,拥护着通天教主和魔国代表们进入南天门,迎到贵宾宫歇息。
  由于天廷会议正式开幕规定在三天之后,各国代表都有充分自由活动的时间,除了互作礼节访问,联络感情外,又举行了一连串的交流文化学术讨论会,例如……
  (一)佛国;药王菩萨,天国:医圣歧伯,瘟神吕岳;痘神余化龙,太空国:天医星君,天瘟星官,病符星官,死符星官,天寿星官,仙国;仙医扁鹊,孙思邈,魔国:安全子,神医子等共同讨论人类生老病死的过程,以及如何传授医道药理,使下界众生得享康宁长寿的幸福。
  (二)天国;乐圣伶伦,师旷,太空国;天乐星君,地乐星君,仙国:曹国舅,韩湘子,佛国:妙音佛,魔国;菩提子等,讨论制谱作曲,纠正音韵声调,以及如何能使上界美妙的音乐流传于世间,以饱人类的耳福。
  (三)天国;文曲星君,大空国:天文星君,地文星君,鬼国:颜子渊,卜子夏,魔国:
  文中子,司徒文,仙国;苍颉仙师等,讨论如何创作新诗妙文,以及改革简化或统一下界的文字。
  (四)其他工艺制作,技术创造,凡有益于众生者,都有讨论小组,各国代表踊跃参加,发表论文,交换经验,以便将来传流下界,为人群造福。
  各国代表们经过了三天的社交活动,感情逐渐增进,友谊也建立了,尤其是仙佛神圣对于魔邦人氏的看法也已改善,消除了歧见,过去的仇恨心理一扫而清,这使玉帝极为高兴,认为有助于天廷会议的成功。因此,他主张不论任何仙佛神圣,或妖魔人物,只要能在下界行善,济人救世,依照功绩大小,赐予奖励,并饬赏善司制定天律,立即施行。
  此外,玉帝对于魔国的神医子,为大眼魔煞转世的王明首创换脑和改造人体(参阅大眼魔煞故事),以及为逍遥岛毒龙尊者割除先天毒性的脑瘤,认为这是医术的大改进,厥功甚伟,理应嘉奖,随即传令召见神医子。他由歧伯、药王菩萨、天医星君和扁鹊仙师陪伴着,到天宫拜谒,除被封为“宇宙医圣”爵位外,并接受了玉帝的特赏——九还金丹、交梨、火枣、仙酒各计十二之数,天国的名贵药材二十四味,以及外科手术用具全套,共计大小一百二十件。
  这种重赏,真是玉帝的大手笔,其目的乃在鼓励先进,作为榜样,并希望神医子竭力教导后学,使医道普遍发扬。当然玉帝此举又暗寓政治作用;旨在联络魔国上下的感情,使他们产生善心,培养救人济世的本性。
  神医子之所以能获得如此崇高的荣誉,是由于歧伯、药王菩萨、天医星君,和扁鹊仙师等在暗中向玉帝供献意见,同时也因神医子的卓越医术,值得受此厚赐,所以造成了这种史无前例的美举。
  通天教主非常高兴,为神医子受封“宇宙医圣”而感到骄傲,并连续不断地接受群仙请佛众神圣的热烈道贺。
  近朱者赤,近墨者黑,魔国的妖魔人物到了天国,耳儒目染,所见所闻,莫非善事,内心里受到深刻的感化,无形中放弃了邪恶思想,遂使他们仅在短暂的三日之间,一切举动已趋向正道。谁谓恶人无法改造?
  到了天廷会议开幕的日子,宇宙列国的代表们依次进入灵霄宝殿。天乐悠扬,妙音悦耳,场面既伟大,又隆重。
  出席和列席代表:
  仙国:太上老君、元始天尊、元都大法师、海潮真人、瑶池西王母、南极仙翁、九源丈人、弱水真人、九天玄女。列席随员,仙家三十名,包括汉钟离、韩湘子等八仙在内。
  佛国:诸佛;如来、接引、准提、燃灯、妙音、焰肩、大明,以及列席随员;阿难陀、迦留陀夷、降龙、伏虎等十五菩萨和二大罗汉。
  太空国;太阳神、土、木、水、火、天王、海王、冥王、空王,和列席随员:天医、南斗、北斗、天寿等星君和星官二十五名。
  地国:地母娘娘、陆压真人、东岳大帝、真武大帝、梓潼帝君、黄大仙,以及随员十九名。
  鬼国:幽冥教主地藏王、目莲、五殿阎罗包老、生死判官崔任、鬼王和随员十二名。
  水国:四海龙王敖广、敖钦、敖闰、敖顺、五洋龙母、神龟丞相、鲸王太岁、神鳗公主、虎鲨大王和随员十名。
  妖魔国:通天教主、大夫子、瞿真人、郝道子、金郎君、文中子、文元子、宇文子、陆朋、海东青、南宫操,以及随员:司徒文、枉充、孟元等。
  天国;玉帝、许旌阳、镇元子、东王公(向仙国调用)、太白金星、文曲星君、天魁星君、天文星君(向太空国调用)、托塔天王李靖、宇宙天君、玄黄天君,以及随员三十六名。
  特邀代表;玉仙(即玉面神猴,上届天廷会议的魔国首席代表)、和事大老、时间老人、空间老人和上一辈古仙白头翁老祖。
  主席团:主席:玉帝;副主席:太上老君、元始天尊、如来。
  接引、太阳神、地母娘娘、幽冥教主地藏王、东海龙王敖广、通天教主、大夫子。
  文书记录:文曲星君、地文星官、阿逸多、卜子夏、文中子。
  司仪;天文星君、神武子。
  议程:
  (一)重议封神榜,重封神祗以及调迁神职事项。
  (二)归还灵山佛士。
  (三)召回投胎下凡的仙佛神圣和妖魔精怪,以及集体管理鬼国六道轮回的过程。
  (四)改革①神仙甄别大考;②妖魔精怪五百年小比,和③千年大比的制度。
  (五)归还天国和仙国失窃的生物,以及送回佛国被劫的雷音寺。
  (六)释放俘虏,毁灭武器、停止战争状态。
  (七)宇宙列国互派节使,交流文化。
  (八)上界的医道和工艺传授下界兆姓,使其延年益寿,安居乐业。
  (九)群结私党,兴门户之见,不识大体;争权夺利,开营钻之路,不明大义,皆为祸害的根源,必须严厉阻止,俾能促进邦国安靖,建立世界永久和平。
  (十)召开天庆会议,巩固宇宙大同的基础。
  一阕天乐,响彻三十三层天界。玉帝临朝出席,仙佛神圣和妖魔精怪个个起身恭迎,待他坐定后,大家也归坐原位。
  玉帝举目向四周巡视,随即朗声问道:“玉仙何故尚未出席?”
  太白金垦立即离座奏道:“刚才绿衣使者(鹦鹉)前来报告:‘玉仙——玉面神猴因有要事,不及准时出席,但三小时之后,他一定赶到。’”
  玉帝闻言,也不追问他有什么要事,就吩咐天文星君宣布大会开始,恭请特邀代表——
  —和事大老致辞。
  当然,和事大老心里十分明白,眼前这批正派——仙佛神圣大多数是道貌岸然,自高身份,而那批邪派——妖魔精怪几乎也都是夜郎自大,目中无人,因此,二者之间,你轻视我,我小觑你,彼此都以为己方优越,对方鄙劣,谁也不佩服谁。
  和事大老在旁暗察,发觉过去他们在谈判时,往往妄论事实,故意提出不知进退的要求;或不识大体的条件;且又互相施展狡计,希望敌人上当,入其彀中。若一计不成,立即层出不穷地另施别计,在台面上玩弄唇枪舌箭,针锋相对地讨价还价,以便争取利益。大家都想占对方的便宜,试问谁肯吃亏呢?于是会议一次横谈,再次竖谈,三次空谈,双方再接再厉,连续下断地谈下去,谈得面红耳赤,口干舌苦,依然未得要领,难成协议,直到用尽诡计,计计失败,于是无计可施;说尽歪理,也理不通;以致无理可谈,最后会议破裂。接着双方就拉下面皮,互相不择手段,采取强横霸道,无所不用其极的行动,不但使任何一方难以忍受,而且彼此都已怒不可遏,似乎失去理智,不惜以干戈作为后盾,企图凭藉武力,获得胜利。
  和事大老早已见惯:战事既已爆发,正邪两派必然都大张旗鼓地宣传,把自己的先动手打人,美其名曰先礼后兵,显然指斥敌人挑衅,掩饰自己只不过是被迫抵抗,以便推卸战争的责任而已。至于军事上互有胜负,本属兵家常事,但为了保全面子和威望,正邪双方必然各称“挫折为胜利”,小胜则大吹“战果辉煌”,败绩也不肯认输,诸如此类,不一而足,真是可耻之至。
  在和事大老的眼中看来,仙佛神圣的品格并不比妖魔精怪高出多少,他们似乎相差无几,或者只是半斤八两而已。等到双方战事持久,士兵物资,损失惨重,百姓流离失所,国力消耗殆尽;既未能取胜,又无力再战,都已处于进退两难的地步,心里巴不得有个第三者出来代为讲说,使大家有了“落场势”,可是却羞于先开口求和,怎么办呢?到了这时,彼此开始悔恨过去太过固执骄傲,为何不早些捐弃成见,开诚布公,实事求是,平心静气地坐下来谈判?假如当初双方都肯各退一步、二或三步,则彼此早已达到协议,实现了和平共处,怎会像现在那样,敌我都已弄得焦头烂额,两败俱伤,而问题还是不能解决?
  和事大老心里暗忖;这批仙佛神圣和妖魔精怪似乎都缺乏远见,只凭意气用事,不求实际,妄争虚誉,以致扰乱时局,无法收拾,延祸百姓,造成罪业,其鄙陋实与人间的凡夫俗子无异,换言之,他们都是敬酒不吃吃罚酒的下贱东西。
  所以当大会邀请和事大老致开幕辞时,他缓缓起身,走到主席台上,鼓其如簧之舌,口吐莲花,强调仙佛神圣,或妖魔精怪,应以行善为主,修性为辅,不行善,难成道,不修性,难行善,故仙佛神圣,切忌自尊,排斥妖魔精怪,反言之。身为妖魔精怪,也不应自大,议论仙佛神圣,此皆党同伐异,扬己抑人,妄生骄嗔之念,小则引起口角,大则造成争端,以致劫数源源而至,遗祸生灵,岂非与行善修性背道而驰乎?
  和事大老的“开场白”先把殿内仙佛神圣和妖魔精怪暗斥一顿,但他们都以为此老理由充分,责备得体,惟有内心感到惭愧而已。
  接着,和事大老又道:宇宙之间,自有仙佛神圣以来,即有妖魔精怪,历代相传,经过不少阶段,例如:讥仙家为虚妄,辟佛老为异端,侮辱神圣而侵犯之,直到今日,讥仙辟佛以及侵犯神圣之辈,其影
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