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只不过如今因为杜睿的到来，罗的历史已经有所改变，罗没有和大唐联合，如今反而成了大唐摆在砧板上的肉
如今在位的罗王金春秋是罗立国以来的第二十九代君主，真智王金舍轮孙，伊餐金龙树子，母亲天明夫人金氏是真平王之女，善德女王姐
关于金春秋，最广为人知的故事，就是那段金温之盟了，当年金春秋曾作为使节前往中国，返回途中在海上遇到了高句丽巡逻兵金春秋的随行人员温君解立即觉察出危险，让金春秋乘坐小船逃跑，自己则身穿金春秋的衣冠，坐在船的高处高句丽士兵看到假扮成金春秋的温君解的穿戴，就以为是金春秋，便把他抓走并杀死温君解的牺牲使金春秋平安返回罗，他向真德王报告了这件事，真德王追封温君解为大阿铮⒅厣土怂淖铀�
因为联合大唐攻灭了高句丽和百济的缘故，金春秋在罗历史上的评价非常之高，不过事实上，金春秋此人根本就是个无能之辈，曹操评价袁绍的那句话，用在他的身上最为合适，干大事而惜身，见小利而亡命
当初要不是贪图高句丽奉上的汉江以南土地，再加上高估了自家在大唐心目当中的地位，何至于落得这步田地
“如之奈何如之奈何如今大唐已经兵侵百济，下一个就是我们罗了，本王一时糊涂，获罪于天朝，如今天朝震怒，见罪于罗，眼看社稷即将不保，众位爱卿有何良策，可以和天朝重修盟好，解家国之难？”
金春秋可怜兮兮的看着朝堂之上的众位大臣，那副可怜模样，众臣看着也是一阵心酸，可事到如今，他们还能有什么好办法，不要说是如狼似虎的大唐，就算是百济，高句丽他们也一样不是对手
到了这个时候，还能怪罪谁，还不都是金春秋自己贪心作祟，才得罪了大唐，现在知道害怕了，可已经太晚了
金春秋见众臣沉默不语，内心是绝望，居然坐在王座之上，痛哭起来，一国之君，居然被吓得这般模样，进春秋也算是前无古人，后无来者了
众臣正要宽慰一番，突然有殿前武士入内禀报道：“大王百济使臣扶余真求见”
百济来使？
罗和百济也曾有过一段时间蜜月期，那个时候两国联手，共抗高句丽，好的穿一条裤子都嫌肥，互派使臣问候，也是常有的事情
可是随着百济背信弃义，与高句丽勾结，侵犯罗开始，两国就已经断绝了往来，这个时候百济派人来做什么
金春秋止住了哭声，沉吟了一阵道：“背义之人，寡人不见”
一大臣连忙上前，道：“大王如今百济势若累卵，此时派人前来，定有区划，不若招上殿来，看看他有何话讲”
金春秋原本就是个没注意的，闻言也觉得有些道理，便道：“如此也好且将人招上殿来，寡人问话”
不多时，扶余真便被带到了大殿之上，走到御阶前，连忙跪倒，参拜道：“外臣大院君扶余真，拜见罗国主”
人又见面之情，见扶余真对自家如此恭敬，金春秋反倒不好冷眼相对了，再说他与扶余真也算认识，便道：“大院君请起，远道而来，不知所谓何事？”
扶余真起身道：“外臣特为解罗之难而来”
“解罗之难？”金春秋强作镇定，道，“大院君危言耸听了如今你百济累次冒犯大唐，天兵将至，国将不存，你今来此却道我罗有难，岂不荒唐”
扶余真笑道：“百济确实有难，可是难道罗就没有难了吗？如今天下人谁不知大唐降罪于罗，意欲兴兵征伐，只待百济国破，罗焉能独存”
金春秋的烦心事被扶余真一语道破，却仍是强作镇定，道：“虽是如此，然我罗多年以来，尽心侍奉天朝，天朝皇帝偶然降罪，然只要我罗诚心悔改，天朝定然不会过于为难，大院君此言，言过其实了”
“国主岂能如此短视”扶余真道
“放肆”
“无礼”
殿上众臣顿时响起了一阵斥责之声，扶余真却凛然不惧，昂首道：“罗与百济虽然偶有争执，但毕竟同根同源，唇齿相依，如今百济有难，国主置身事外，岂不知唇亡齿寒的道理，一旦百济被唐人攻破，难道罗还能独存吗？”
扶余真的一句话，说到了金春秋的心坎上，他现在最为担心的就是大唐在扫平百济之后，再麾军杀到罗来，将自己也一锅端了
这下金春秋也装不下去了，道：“似如此，大院君可有何良策？”
扶余真道：“唯有联合，共抗唐军，才是我等两国的唯一活路”
共抗唐军？
金春秋想到这个解决办法，自己就先被吓了一跳，他可从来都没想过要抗击唐军，不但如此，此前占据的高句丽汉江以南的全部领土，唐军还没来，他就已经下令全部放弃，让他抗击天朝，他还真没有这个胆子
想着，金春秋连连摆手，道：“不可不可我罗身为天朝属国，岂能与天朝动武”
扶余真闻言，差点儿没被气死，大声道：“国主只知对天朝恭顺，可曾想过一旦唐人兵临城下之时，国主该如何自处，罗如今已经获罪于天朝，唐军不日将至，难道唐人的水军兵围仁川，国主就看不见吗？”
杜睿遣刘仁轨封锁百济海陆的同时，罗国内唯一的大港口仁川，自然也没有放过，就在大唐水军开进仁川港之时，金春秋就已经命人撤出了港口
扶余真接着又道：“罗立国数百年，如今传到国主之手，难道国主就要眼睁睁的看着社稷不保，生灵涂炭吗？”
金春秋却是依然不为所动，只是愁眉苦脸道：“罗获罪于天朝，皆是寡人之过，若是天朝欲加罪，我等撮尔小国也只能承受大唐的怒火，即便是反抗，罗又如何是大唐的对手，不过徒增杀虐罢了”
扶余真闻言，顿时怒火满胸，原本计划好好的，百济，罗，倭国，还有高句丽遗民尽皆联合起来，一同对抗大唐，可是现在这个计划当中最为重要的罗居然胆怯了，甚至根本都兴不起和大唐对抗的勇气
“难道国主就眼睁睁的看着罗国破家亡”扶余真情绪激烈的大声吼道
金春秋却依然不为所动，只是说道：“大院君不必再说，国家社稷都是受了本王的牵累，天朝但有惩罚加身，寡人一力承担就是这与天朝抗衡，可是违逆之事，寡人万万不能答应来人送大院君归国”
金春秋一言而决，根本就不再给扶余真说话的机会，扶余真虽然不甘心这么徒劳无功，但是金春秋主意已定，也是无可奈何
扶余真被请了出去，殿上又再一次乱了起来，一个也是王室之中的老臣站了出来，道：“大王百济欲与我联合，共抗唐军，大王因何不允”
金春秋也是满脸的苦笑，他虽然无能，但是却并不愚蠢，道：“老大人有所不知，这锦绣江山，寡人如何忍心舍弃，祖宗传承数百年之久的基业，一朝丧于寡人之手，心中岂能不痛，只是与百济联合果真能击退唐军？高句丽当年何等的不可一世，可是现在呢？大唐雷霆万钧之下，还不是一样，灰飞湮灭我罗国力远不如高句丽，即便是与百济联合，焉能是大唐的对手，与其他日兵临城下之时，玉石俱焚，反倒不如献土归顺，以保全万民”
金春秋此时也是后悔的恨不得立时便死，要不是当初他的脑子一时糊涂的话，如何能有现在的这般光景
可是他那里知道，即便是他老老实实的守着自家的一亩三分地，已经瞄上了整个朝鲜半岛的杜睿，如何能够容忍，这么一个国中之国的存在
见金春秋都说出了这样的话，这下可就不是金春秋一个人哭了，而是满朝文武都哭成了一团，国之将亡，如何能不哭
金春秋哭了一阵，起身道：“罗之亡，皆是寡人之错”
“大王”
满朝文武顿时跪倒了一片，众人凄凄艾艾，好不悲惨
金春秋止住了哭声，接着道：“传令各城守军，天朝大兵到时，万万不可抵抗，只管开城投降，勿使生灵涂炭，只盼天朝能念在罗多年诚心侍奉的份上，务要让我百姓受难”
金春秋的话，是让满朝文武如丧考妣一般的放声大哭起来，人人悲痛万分，哭天抢地的，那场面，恐怕杜睿见了都要心酸
金春秋虽然说的漂亮，但是心中也有自家的盘算既然无法抵敌，倒不如痛快一点儿投降的好，如今姿态放低一点儿，等到被押回长安之后，太宗也不好太为难他，说不得，还要给他一个封爵，安安乐乐的度过余生，总好过负隅顽抗，身死国灭的好
金春秋的旨意，很快就被传达了下去，顿时罗国境之内，原本还在因为其获罪大唐，致使罗蒙难的臣民，尽皆称颂金春秋仁德
消息传到杜睿这里，杜睿只是淡淡的一笑，道：“那个金春秋，他倒是生的好心思”
随即派屈突寿，屈突诠兄弟两个分兵一万，径往罗处，接收城池，金春秋既然做得这般光棍，杜睿倒也是不好太为难他了，屈突家的兄弟出发之时，杜睿还千叮咛，万嘱咐的让其不要为难罗臣民
罗既然已经降服，那么剩下的自然就只有一个百济了，如今百济的光州等重镇，依然被唐军全数攻取，剩下的就只有一个都城泗沘了
“传令全军直驱泗沘城”
第四十四章 大陆的梦想
//《 》
扶桑岛飞鸟城，倭国王都，自皇极天皇二次登基以来，便迁都于此地，经过数年的发展，这个曾经的小地方也之间的繁荣了起来
此时节倭国的皇宫被成为里居，虽然和大明宫比起来貌不惊人，但是在倭国，也称得上是了不起的建筑了，五层天守阁在倭国堪称绝无仅有，作为这个岛国的统治者，皇极天皇便居于此处
天皇日本国君使用天皇称号大概是在唐朝时期唐高宗曾使用天皇称号，与天后武皇后并称二圣，这可能影响到日本天皇称号的采用这里忽略这一点，毕竟李治即倭国君主的称号，是国家的象征，而倭国，乃至于后来日本的天皇制也是世界历史上最长的君主制度在神道教中，天皇被称为天。照。大。神后裔，故具有神性，由于被认为不同于普通的倭人，天皇与其家族没有姓，后来的日本宪法也未赋予其公民权，看看有多可怜，居然都不是人了虽然后世二战之后，裕仁以后的日本天皇都宣布完全放弃历史上其被赋予的“神性”，但多数日本人仍认为天皇代表着“国家”
天皇的家族号称万世一系，这样一来，即便后来的丰臣秀吉，德川家康如何飞扬跋扈，但天皇的位子，是没有人敢去抢夺的
当然所谓的万世一系，也纯属胡嘞，完全是后来的圣德太子借道教辛酉年之说，编排出来的所谓“皇纪”推古九年正好是辛酉年，也是圣德太子在斑鸠宫推行改革的年份辛酉年每60年出现一次，亦称一轮按道教的说法，每一轮辛酉年是发生变革之年而第21轮的辛酉年则是发生彻底的大变革之年
于是，圣德太子以推古九年为起点再往上推第21轮的辛酉年为日本建国之年规定该年的阴历一月一日为神武天皇登极之日按照这种推算法，公元1990年是皇纪2649年结果把皇统向前多推算了大约一千年在这一千年的空白中人为地安插了10位虚构的天皇圣德太子按照这种逻辑编修了日本史，后人便加以延用至今而实际上公元前7世纪的日本社会尚处于原始社会前期当时日本尚处于采集经济阶段，没有阶级，没有部落，焉有政权？
日本最早的神话书籍称，日本天皇乃是神话中的创世之神天。照。大。神之后裔，成为日本君权神授的依据旧时的日本史书一直宣称天皇是万世一系的，即所有天皇都来自同一家族，而日本的历史上也的确从来没有出现过王朝迭的现象，这一点，估计也是华夏王朝唯一羡慕的一点了
事实上，中古时期的扶桑岛小国林立，最后由位于本州岛中部的大和国实现了统一，大和也就成了日本的别称
大和朝廷成立前出现过多次王位的争夺，或许也改易过多个朝代然而当时的历史纪录靠口头背诵神话的史官，而没有可以证明的文字史料留下，是以无由查证
仅有西晋陈寿的东夷传倭人条可做参考，然而该纪录却是转录而来，并非一二级史料，且文中可以看出中日语言误译的问题虽在中有“自天照皇太神创业垂统，而神武天皇初都中国、一统天下，历正天皇正统一系，亘万世而不革天下即一人之天下”一辞，不过“万世一系”四字则是到19世纪末明治维左右才形成，写入大日本帝国宪法之中
而天皇作为日本实际最高统治者的时间也并不长，自公元6世纪大和国征服本州岛和九州岛的大部分地区后，天皇的权力达到顶峰但从10世纪开始，日本经历了摄关政治、源平相争、镰仓幕府、室町幕府、安土桃山时代、江户幕府，天皇权力被架空了近一千年的时间，直至明治天皇睦仁才重开始掌权
如今坐在皇位上的皇极天皇，也是倭国的第二位女天皇，说起这位女皇的经历只