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是唐·阿莱坚德罗说，根据“神圣的自然法则”，如果我们与自然失去了和谐的关系，
那么我们的期限将不日可待。难道现在我们不正在与自然失去和谐的关系吗？
那天晚上，在“丛林木屋”饭店的阳台上，拉科达·苏族人鲁宾和我们谈起了这个
话题：
“许多生活在城市里的人看不到地球发生的变化。只有那些在日常生活中仍然与大
自然保持着密切联系的人才可以看到大地上发生的变化。
“现在，白人发动了一场对大自然的战争，自然界成了人类的敌人。污染和毒素是
人类摧毁各种动植物的武器。
“聚会的这些人每天都看到这种破坏，但是对许多人来说这好像是一场发生在遥远
的国度里的战争——他们的确感到悲哀，但是并不太在意。不过，很快他们就会在意了。”
帕特李乔补充说。
“我从前对你们说过，人类作为一个物种现在正处在一个岔路口上。如果我们选择
正确的道路，就会平安无事。但是如果我们作出错误的选择，那么就会发生灾难性的后
果。目前这个过渡时期的意义就在于此，这是我们下决心做选择的机会。
“如果人类决定走老路，到这时仍不作改变，那么地球就只好哭泣着死去。现在这
样的事情已经发生了。人们开始注意到气候的变化，预言中提到过的‘地球变化’现在
就要发生了。如果我们不作改变，地球气候模式的破坏将更加严重。这是由于地球的自
然资源遭到破坏而直接引起的。它还导致科学家们所说的‘全球变暖’，带来干旱和洪
水等自然灾害，全球经济将发生崩溃，人类将遭受饥馑、地震和大规模的毁灭。最终，
我们人类作为一个物种将被我们的自私所毁灭。无限增长的对物质的追求最终一定会导
致人类的灭亡。”
我们想知道帕特李乔是怎么知道这些的。
他只简单地回答说：“这是预言。”他解释说，他所知道的最详细的预言是豪匹族
的。如同玛雅人被称作“时间的守护者”一样，他们被称作“智慧的守护者”。豪匹人
像玛雅人一样相信这个世界已经毁灭和再生了很多次。豪匹人还预言说“将有一朵葫芦
状的尘云出现在地球上”。他们所说的葫芦状的尘云是暗指原子爆炸的蘑菇云。据人们
推测这个预言是指1945年在广岛的首次原子弹爆炸。还有预言说，随后地球将会生病，
他们将“访问大陆东端的云母般的白人兄弟的房子”。这一预言在1991年实现。这年豪
匹族长老们为请求停止破坏地球而访问了纽约的联合国大厦。联合国大厦在“大陆的东
端”，外壳像云母一样。豪匹人还有这样的预言：时机适宜的时候，玛雅人将把南美洲
和北美洲所有的土著部落召集到一起。
“在那以后，”帕特李乔补充说：“如果人类作出正确的选择，土著人将带领世界
进入一个新的与自然和谐相处的时代。”
“那样情况才能改善。”我说。
“这将取决与你、我以及每个人。”帕特李乔回答说。
帕特李乔解释说，不同领域的知识由不同的部落掌管，所以这个聚会的目的也是为
了大家分享各部落的知识。
第二天上午，我们又听到了南美洲来的土著长老们讲述他们的家园如何成为殖民扩
张的最后阵地，石化工业和牧场主们如何侵入他们的领地，使得仅存的热带雨林迅速被
毁坏。我们听说动物、鸟类和树木的生存如何受到威胁。来自亚马逊河的卡拉瓦亚部落
的一个土著人走上前来说，他们部落的一个预言说有一天鸟儿会从天上坠落，整个世界
将需要他们部落的帮助。这种情况也在发生。尽管卡拉瓦亚人的居住地离最近的城市有
数百英里，有一种号称“雨林上空飞得最高的鸟”有时也会从天空中坠落。
当我听说鸟儿因为污染而从天空坠落时，不由想起了从前矿工下井时都带着一只金
丝雀。鸟类对有毒气体的敏感使它们成为矿工的警告信号。金丝雀一死，矿工就必须立
即撤出矿井。现在雨林上空的鸟儿坠落也是同样的警告。
我们住在一些旧巴士上，在聚会剩下的几天里，这些旧车是我们暂时的家。我们在
高低不平的道路上行进了儿百英里，终于离开了蒸笼一样的低地丛林，汽车缓缓地爬上
危地马拉高原。我们问帕特李乔能否再给我们讲一讲水晶头骨与新旧时代的过渡期的关
系。他解释说，过渡时期总是艰难的、危险的，新时代也许永远不会到来：
“要创造新的时代取决于人，需要人有一种新的理解力。根据玛雅人神圣的日历，
要保证行星能够进入下一个伟大的轮回，开始新的第13个巴克敦，即5126年的运行，就
必须有一种新的意识。这就和水晶头骨有关了。水晶头骨可以帮助人们唤醒正确的意识。”
我想更多了解一些关于“新的意识”的知识，帕特李乔告诉我说：
“我们称之为‘新的’意识实际上是非常古老的意识。我的意思是人们将再度意识
到自己的生存与地球的关系。人们将清醒地认识到：地球亡，人类亡。不过所谓新的意
识也指关于我们人类之间如何相处的思考。
“玛雅的祭司指出，有一天人类将为水晶头骨中的知识做好准备。但这一时刻还没
有到来。玛雅人知道在一个适当的时刻水晶头骨将再次聚集到一起。这是他们古老的圣
历上的一个特别时刻。但是水晶头骨的团聚只有在所有前期工作都己完成，所有人都准
备好的情况下才可能发生。
“当那个时刻到来时，我们所有己知的古老的水晶头骨和那些我们尚未曾见过的水
晶头骨将会受到召唤，回到中美洲它们的聚集地来。它们的知识将会公诸于世。
“你知道吗？水晶头骨是知识的宝藏，每个头骨包含一个专门领域的知识。它们就
像一个活的图书馆。只要这些水晶头骨聚集在一起，人们就可以提取并阅读它们的知识。
水晶头骨不仅具有它们各自的知识，还知道它们的同类在何处。
“所以当时机到来时，所有的伟大知识将重返人间，在缺失了一段时间后重新成为
人类的一部分。过去曾有一度，人类无法正确运用保存在水晶头骨里的知识和智慧。也
是为此，那些最初带来知识的人先把它们储存在水晶头骨里。他们是先知。他们预见到
一个‘黑暗时代’将会到来，于是决定把这些知识隐藏起来。他们本可以把知识写入石
板等载体，但那样任何人都可以随时得到它们。所以他们把知识储存在水晶头骨这样一
个特殊的载体里，只有在时机成熟的时候知识才能被提取出来，以免被人滥用。
“当然，这些水晶头骨里的知识，仅具有我们目前的认识水平是很难想象的，但终
将有一天它们会被释放出来，这是预言说的。不过我们人类将运用知识造福地球还是自
我毁灭，则要取决于我们的准备工作和像这样的大聚会。
“奇迹即将发生，我只希望我们的准备足以帮助人类。我们过去犯了许多错误，现
在也在犯着新的错误。但我们的未来取决于我们如何提高自己的意识来准备迎接新的知
识。”
接下来的几天，我们拜访了几处遗址。其中包括修修特南哥附近的沙克·兀鲁圣遗
址。这个遗址后来竟被联合水果公司用混凝土修复了！然后，在巴士上渡过了一个不眠
之夜后，我们终于在中午时分到达了危地马拉高原上的一个大城镇基札特南哥。
当我们的巴士驶上鸟瞰此城的一个高坡时，我们惊奇地发现公路上到处是武装车辆、
坦克和全副武装背着机枪的士兵。帕特李乔解释说，这个城镇近年来屡屡发生政府军屠
杀土著居民的事件。也许他们选择在这里举行这个仪式，目的就是为了呼吁和平吧。他
们还要在树木稀少的山坡上立起一个雕刻着象征新时代开端的象形古文字的石柱。
我们加入了由几百个土著人组成的队伍。他们和我们一样，从迪卡尔一路赶来。大
伙儿围绕着山上的岩石围成了一个大圆圈。唐·阿菜坚德罗身穿他的豹皮传统服装，主
持这个仪式。然后又有其他几个玛雅长老和别的部落的代表作了祈祷和祝福。当每个人
都发过言之后，石柱被小心地立了起来，在新树立起来的石柱旁，人圈的中心点燃了一
堆篝火。这是一个庆祝“新火焰诞生”的仪式。
他们的篝火是用枯树叶和树脂等点燃的。人们告诉我们，在这个仪式中，玛雅人重
现了他们的祖先等待太阳升起的时刻。这是一个象征生命轮回——死亡和新生、超脱和
升华——的仪式。那些枯树叶象征着死亡，但燃烧时则给它们带来了新生，因为它们升
华为新的火焰的光和热。
我们在熊熊篝火面前站立着，许多玛雅人端着神圣的包袱走上前来。他们依次把自
己的包袱在上升的火焰和浓烟上抖动一番。我们不知道这些包袱里有什么东西，好像是
些形状大小各异的物品，都用旧布或者毛皮小心翼翼地层层包裹着。
就在这时，我们突然发现一排步枪的枪口对准了我们。我们这才注意到，在这一圈
身着羽毛，手中只有手鼓的土著人外面又形成了一个包围圈，好像是一支军队。我们无
论转向哪个方向，都是手持步枪的士兵，他们身后还有装甲车，甚至有几辆坦克，都把
炮筒对准了我们。
我们简直不能相信眼前的情景。前几天晚上想象的血淋淋的屠杀场面似乎就要再现
在我们面前，而这回我们连自身都难保了。政府军大概认为这是一群叛乱者在集会，所
以打算用他们最熟悉的方法——枪炮恫吓，把大家驱散。
两个白人从士兵的队伍里站出来，直接向唐·阿莱坚德罗瘦小的身影走去。他们一
个身穿军官制服，另一个则穿着很讲究的西装和大衣。两个人看来似乎都不太自然。这
两人一个是危地马拉军队的指挥官，另一个是危地马拉的副总统。一片沉默。气氛紧张
得似乎空气都要爆炸了。所有人的目光都集中在唐·阿莱坚德罗身上。只见他张开双臂，
说道：
“让我们抛开使我们隔离并互相残杀的个人主义和敌对情绪吧。新的时代即将来临。
让我们像兄弟姐妹一样并肩前进，召唤新时代的到来吧。预言说，有一天人类将重新走
到一起，相亲相爱。这个时候就是现在。”
唐·阿莱坚德罗说完这些话就走上前去，拥抱了危地马拉军队指挥官。这时的气氛
十分紧张，这真是一个不同寻常的时刻，因为这就是那支残忍地屠杀过无数土著居民的
军队啊。
唐·阿莱坚德罗拥抱了指挥官之后，又走到危地马拉副总统面前，伸开双臂拥抱了
他。其他部落长老们也纷纷与站在我们身边的士兵们拥抱、握手。我意识到我现在目睹
的是一个具有深刻意义的历史性时刻。
历时十三大的聚会是我们所经历的最震撼人心的事件。我们被这些活动的神秘气氛
所感染，被这个国家的美丽景物所陶醉，被我们所遇到的这些土著人的力量、勇气、智
慧和热情所征服。我们所目睹的事件和所听到的讲述，对我们的内心无不产生深刻的影
响。
风笛的声音忽然响起，然后是鼓声，大家都开始相互握手、拥抱、微笑乃至大笑起
来。我们后来听说军队指挥官和危地马拉副总统以及他们的军队实际上是受到邀请来参
加土著人的仪式的。
在这之后，我们伫立在石柱旁。树林里到处是人，四处洋溢着愉快的气氛。不过我
们还是不明白唐·阿莱坚德罗怎么能去拥抱那个曾经屠杀过玛雅人的军官的。我们亲眼
目睹这些土著人与也许曾亲手杀死过他们亲友的敌人握手、拥抱。我和克利斯都对此感
到十分不解。这些人怎么会有如此宽容的胸怀呢？
下一阶段的旅行开始了。在路上，我发现另一族的长老汉巴茨坐在我们身边。他也
曾与那些士兵拥抱，于是我们便问他怎么会这么做。汉巴茨解释说，我们当时的反应是
一种恐惧，而阻碍和平到来的正是恐惧。他说水晶头骨也能解决这个问题：
“水晶头骨能教我们如何拓展我们的意识，使我们对我们周围的事物更敏感。当你
的意识提高了之后，你就能更好地感知自己和他人的存在。你也就能更好地体会你和周
围的人的联系。这时你就能体会到你和他人的相互联系增强了你的同情心。如果你坚持
说‘我不能那么做’，就等于让你的痛苦、仇恨和恐惧攫取了你。恐惧、痛苦和仇恨的
心理使你不能认识到人类是一个整体，在我们的体内存在着一个共同的生命内涵、一种
共同的精神。
“头骨帮助我们认识到，我们每个人的这种精神，都是无所不在的伟大的统一精神
的反映。玛雅人常说：‘你是另一个我。’如果你把所遇到的每个人都想成是另一个你