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位面不断开拓-第168章

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来都来了,不着急。

仔细翻看着其中第一品——忉利天宫神通品。对于佛经,汤圣贤觉得要比道藏难懂的多,看来汤圣贤天生就不是做和尚的料。

不过此刻也可以借鉴一二,地藏王菩萨倒也是汤圣贤这个道士看得上的几个菩萨之一,他曾经发下大宏愿,地狱不空,誓不成佛。对于这种气势汤圣贤是很赞赏的,细心去体会其中的霸气,这正是汤圣贤所看重的。

但也仅仅是看重而已,道不同不相为谋。

就这样一整天过去了,汤圣贤也仅仅翻阅的这一套经书,《地藏菩萨本愿经》和他现在的“情况”很契合,不过这还不够。

藏经阁的书是不外借的,天色已晚,将经书还到原来的位置,汤圣贤走出了藏经阁。

…………………………

第二天上午就来了,又是一天,直到第三天,汤圣贤才到了第六排书架《楞伽经》的面前,毫无表情地捧起这套经书,来到了桌前,几天的观察之后,觉远也知道汤圣贤是正人君子了,便不加观察,此刻也不知晃荡到第二层的哪里了。

觉远在不知不觉中已经修炼过《九阳真经》了,不过他熟记之后又将秘籍重新封回了《楞伽经》经文夹缝中。

手指抚摸在书皮之上,除了感受其中的经文之外,微型离子震荡器开始工作,普通浆糊黏连的分子开始了震颤,封口开始慢慢地打开,露出了里面的财富。

食指和中指将其中的薄纸夹了出来,小心地展开,密密麻麻的小字布满了整张大纸,小哀开始自动工作。

一秒搞定,将其折叠之后重新封回了第一册经书之中,很好,下一本,一张纸是记录不下集:武学、医学、哲学、生理学、命理学、康复学、物理学、生物化学于一册的《九阳真经》的,这一套楞《伽经》是四卷本,每一本中都有《九阳真经》。(未完待续。)

第二百七十五章《九阳真经》

将四张秘籍全部扫描完毕后,汤圣贤以巧夺天工的手艺将其复原,离开了座位,他归还了这套《楞伽经》,继续拿起了另一部经书,回来继续研读,一直持续到了天黑,才离开了藏经阁。

像往常一样,用完斋饭后,汤圣贤回到了厢房,盘膝坐下后,直接在投影中调出了《九阳真经》电子版。

九阳真经包含内功和武学原理两大部分。此功阴阳调和,刚柔并济,练成九阳神功后,普通拳脚也能使出绝大攻击力,自动护体功能反弹外力攻击。

虽经中并没有记载武功招式,但集融会贯通的武学至理;练成后天下武学附拾皆可用,此经还附上缩骨功,游墙功等功夫。

内功一共有五式,第一式九阳八法,第二式氤氲紫气,第三式盘龙真诀,第四式金刚之躯,第五式外功附助。修炼《九阳神功》需有悟性、耐性、忍性之极。习成此功需九年大成。

而汤圣贤修习此功并不需要这么长时间,他可不是普通人。关闭投影汤圣贤和衣躺下,今夜只是参看参看,在少林寺中直接修习《九阳真经》并不太好,一切还是小心为上。

第二天汤圣贤又在藏经阁呆了一天,得到《九阳真经》第三天,汤圣贤才找方丈辞行。

汤圣贤看这些佛经的时候,小哀同样也在扫描,根据汤圣贤给自己设计的这种心理疾病,小哀在这些佛经中找到不少说法,整理润色之后发给了汤圣贤,在和方丈说话的时候,汤圣贤引据了上面的一些内容,把方丈说的一惊一乍的。

方丈心想这个道士的佛法修为怎么比他都高深了,这才几天时间,可惜了,此人不是和尚却是个道士,汤圣贤不知道方丈心里的想法,不过方丈的眼神有些毛毛的。

友好的离开了少林寺,杀道人汤圣贤也欠下少林寺一个人情。拿了人家的武功绝学,也确实要还一些东西,对此汤圣贤觉得并没有吃什么亏。

来的时候是慢慢的来,不过回去的时候汤圣贤就直接开飞机了,他急着赶回去修炼《九阳真经》。

同时修炼《九阳真经》和《九阴真经》,阴阳调和,刚柔并济,将会达到不可思议的结果,对此,汤圣贤很是期待。

回到古墓的时候天色已黑,将刚睡下的小龙女赶到绳子上睡觉,汤圣贤独自霸占了寒玉床,在卧室之中点燃了静心凝神的熏香,汤圣贤开始调整心态,以现在这种心态修习《九阳真经》怕是不出一个时辰便要走火入魔吧。

十几分钟后汤圣贤的呼吸、心跳全都归于正常,是时候修习第一式:九阳八法了。

端坐在寒玉床上,汤圣贤面朝东方,将整个意识都沉于丹田,数分钟之后,汤圣贤改变呼吸方法,开始按照秘籍上所记载的方法调整呼吸。

意念天上的阳气自百会吸入下行,地下的阴气由两脚涌泉吸入上行,两股真气在丹田汇聚成太极形。并缓慢旋转,意念或离或存,勿忘勿助,这是一种奇妙的感觉,像是道法上的入定,但又有所不同,反正整个人舒服的紧。

这种状态持续的时间并不长,只有一个时辰左右,这也意味着汤圣贤每天只能修习一个小时的时间。

《九阳真经》所要求的是三十天后太极圆满成形才可修行下一步,但根据汤圣贤现在表现出来的进展,小哀预计汤圣贤会在十五天后达到这个要求,直接进入下一阶段的修炼。

如此甚好。

汤圣贤之前也在忧虑光是《九阳真经》的阴属性内功会不会造成体内的阴阳失衡,毕竟黄裳编写出《九阴真经》后自己并没有修炼,郭靖也有至阳武功《降龙十八掌》辅助修行。

但现在汤圣贤也有了《九阳真经》调和体内阴阳,倒是不用再担心什么了,就这样汤圣贤继续过上了慢慢修行的日子。

小龙女的《玉·女·心经》已经让汤圣贤直接禁止修炼了,有更好的武学不学不是浪费么,直接让她该练《九阴真经》了。

而且有着汤圣贤这个“老师傅”手把手教学,进展当然十分神速了。就这样修炼修炼,偶尔吃吃豆腐,日子过得十分快乐,终南山也再次落雪了,又是一年时间过去了,小龙女也出落的更为“成熟”了。好在汤圣贤道心稳固,并没有着了她的道。

他的第二式:氤氲紫气也修炼到一定的火候了。

体内日益扩大的阳属性真气,从丹田向镇锁任督冲三脉的“阴跷库”流注,折而走向“尾闾关”。然后分两支上行,经腰脊第十四椎两旁的“辘轳关”上行经肩、背、颈而至“玉枕关”,此谓“逆运真气通三关”,然后真气向上越过头顶百会,分五路下行,与全身气脉会于中丹田,再分主次两支,还合于丹田,入窍归元,如此循环一周。

这和《九阴真经》内功真气运转有很大的不同,同时运转两种真气有很大的难度,不过在汤圣贤三花聚顶成功拥有强大的心神后变得不是那么困难了。

体内紫色的是阳属性真气,没有阴属性的那么沉重,汇聚于丹田之中似香烟缭绕,悠游自在,而阴属性的只能沉在丹田底部。

不得不说内功是一种奇妙的东西,虽不能惊天地,泣鬼神,但可以助人打破身体极限,在肉身上获得不俗的成就,更高级的力量层次汤圣贤还没有接触到,眼前的武学是目前为止汤圣贤在肉身上见过的最好的东西,就是末世位面的科技也无法让单纯的肉体做到如此程度,所以汤圣贤会如此认真的修习。

不过再遇到更好的力量的时候,汤圣贤会毫不犹豫的将这一身所学放弃,毕竟汤圣贤追求的是走的更远,只有不断的“进化”才能走的更远,这是汤圣贤的想法,恐龙拒绝改变,失去了统治地球的机会,永远的消失在历史的长河之中。

而汤圣贤绝对不会这么愚蠢。(未完待续。)

第二百七十六章襄阳城下

汤圣贤躲在终南山修习着至尊武学,外面也发生着很多事情,虽然金轮法王师徒三人都受了轻重不一的伤,无力再行作恶,但西藏作为神奇之地,自有疗伤续骨之圣药,伤筋动骨一百天,可金轮法王却在两月之内恢复了七八成功力,不得不说剧情的修正力太大了。

虽然较之原著要晚了一些时候,但金轮法王还是出现在襄阳附近,与郭靖、黄蓉、杨过等人交过了手。

杨过一行人虽为寻找小龙女但还是遵循着剧情来到绝情谷,和公孙绿萼产生了命运的纠缠,对小龙女彻底死心的杨过倒是对其产生了不少好感。

冬去春来,冰雪已化,万物复苏,对于植物来说这是一个好季节,对于农民来说这应该也是一个好季节,不过现在一切都变了,冰雪之后,蒙古人开始露出了自己的獠牙,他们开始大肆进攻宋朝领土,屠戮汉家儿女。

而古来楚文化、汉文化、三国文化的发源地,历代为经济军事要地的襄阳也成为了蒙古人的目标。

襄阳城外,往西边去,有一条小溪叫做檀溪,三国中就有个刘皇叔跃马过檀溪的故事,有名是有名,不过马上却要落入蒙古人的手中看,再往前去,只见汉水浩浩南流,四郊遍野都是难民,拖儿带女地涌向襄阳。

这意味着蒙古人正在四乡加紧屠戮,对于平民和军人,蒙古人似乎没有太多的区分,都是直接杀了就好,屠村,屠乡,直至屠城,在他们眼里很是淡然,说的不好听些就是没有人性。

郭靖现在正于襄阳之中镇守,守不守得住还是一个问题,他不清楚到底会有多少蒙古人会来这里,虽然郭靖从小就在蒙古长大,还差点成了蒙古的金刀驸马,但他到底是汉人,面对狼子野心的蒙古人,他做出了自己的选择,最正确的选择。

襄阳古往今来最了不起的人物便是诸葛亮了,襄阳往西二十里的隆中是他当年耕田隐居的地方,或许这可以给危难之中的襄阳带去一些希望。不过人还是要靠自己。

难民百里奔走,蒙古鞑虏四处杀人放火的信息汤圣贤当然看到了,此刻他也顾不得练功了,是时候该让杀道人出场了。

整个冬天过去了,汤圣贤也由《九阳真经》第二式:氤氲紫气修炼到了第三式:盘龙真诀,就差一步就能练至下一阶段的金刚之躯。

进境太快,他现在也陷入了一个瓶颈,此刻战事爆发,汤圣贤正好出去屠戮敌人,找找突破的关键所在。

此刻,和杨过外出谈心的郭靖正准备回去,骑马行至城门外的时候,忽见城门口的难民回头奔跑,但后面的人·流还是继续向前涌进,一时之间,襄阳城外大哭小叫,乱成一团。

郭靖吃了一惊,说道:“为何守兵不开城门,放百姓进城?”

连忙纵马快速向前,一口气疾驰到城门口,之间一排守兵弯弓搭箭,指着难民。

郭靖大叫到:“你们在干什么。,快开城门。”守将见是郭靖,忙打开城门,放他与杨过进城,但没有一个难民敢乘此机会进入城中的。

“众百姓惨受蒙古兵的屠戮,怎么不让他们进来?”郭靖问道。

守将道:“吕大帅说难民中混有蒙古奸细,千万不能放进城来,否则为祸不小。”

“便有一个两个奸细,岂能因此误了数千百姓的性命,快快开城。”郭靖守城已久,屡立奇功,威望早著,虽然身无官职,但他的号令守将不敢不从,只得开城,同时命人飞报安抚吕文德。

众百姓扶老携幼,涌入城来,堪堪将完,突见远处尘头大起,蒙古军自北来攻。宋兵分别散开,隐身城垛之后守御。只见城下敌军之前,当先一大群人衣衫褴褛,手执棍棒,并无一件真正军器,乱糟糟不成行列,齐声叫道:“城上不要放箭,我们都是大宋百姓!”蒙古精兵铁骑却躲在百姓之后。

自成吉思汗以来,蒙古军攻城,总是驱赶敌国百姓先行,守兵只要手软罢射,蒙古兵随即跟上。此法既能屠戮敌国百姓,又可动摇敌兵军心,可说是一举两得,残暴毒辣,往往得收奇效,这也正是其没有人性的地方之一,而且这种行事手段和二战时期的膏药国军队如出一辙,谈不上谁学谁的,但都是极度之变态。

郭靖之前久在蒙古军中,自然深知其法,但要破解,却是苦无良策。只见蒙古精兵持枪执刀,驱逼宋民上城。众百姓越行越近,最先头的已爬上云梯。

襄阳安抚使吕文德骑了一匹青马,四城巡视,眼见情势危急,下令道:“守城要紧,放箭!”众兵箭如雨下,惨叫声中,众百姓纷纷中箭跌倒,其余的百姓回头便走。蒙古兵一刀砍去个首级,一枪刺出个窟窿,逼着众百姓攻城。

杨过站在郭靖身旁,见到这般惨状,气愤难当,只听吕文德叫道:“放箭!”又是一挑羽箭射了下去。

郭靖大叫:“使不得,莫错杀了好人!”

吕文德道:“如此危急,便是好人,也只得错杀了。”

郭靖叫道:“不,好人怎能错杀?”

就在此时,数百块整齐划一的飞石从天而降,以肉眼可觉的惊人速度径直落向了蒙古人的军中。

“啊……喔……”发出参加的
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