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本来祭祖宴客甚么的，许三郎家应该和许大郎家一起的，可是许大郎家却是不大乐意，为此，两兄弟还闷声闷气的呛了几句。最后决定还是各自半个各自的，不过会在同一天，到时候在阿爹阿娘的坟山还是会摆在一起祭祀。
这些年以来，许三郎家和许大郎家不过维持着面子上的情分罢了。到底有多深的情分，那就是见仁见智的了。本来应该长兄为父的，尤其是在这个时代，这种孝与礼的观念更加的深入人心。然而有些事情不是有世俗礼仪所框住就不会发生的。
在许三郎跑西域受伤的那一年，家中尽管小商肆是经营得不错，可是毕竟一家之主倒了下来，家里正是愁眉苦脸的时候。然而许大郎却是和张菊花谋算许三郎家的小商肆，想接过来经营。他们认为这小商肆许三郎已经受伤了，不能走西域了，那么货物的来源就成问题了，恰好许大郎认识一个走大月氏的掮客，可以走他的路子找到便宜的货源。
许三郎可是没有想到大兄会落井下石，当然是不肯转让自家的商肆。如果自己真的到了无法走西域的程度，那么这个小商肆就是自己一家活命的路。阿兄阿嫂想要商肆，那就是要自家的命啊！这怎么能够同意呢？就算是阿爹在世，亲自来要，许三郎也得掂量掂量，毕竟自己除了是一个儿子，还是七个孩子的阿爹。
最后许大郎家还是开了小商肆，不过不是近书院，而是在市集里面的一条比较偏的小巷子。当然这买卖怎么可能比得上许三郎家近书院的，于是许大郎和张菊花心里都拉下了疙瘩，后来一直到许三郎伤好了，他们都没有再上门过。平时回到新村过节，也只是礼节性的意思意思送上自家的节礼罢了。
为了这次祭祀能搞得隆重些，许三郎去找里正李明伟商量请道长和武人的事。这次李明伟的儿子李栋也考上了秀才，还有好几家都有。
李明伟听了许三郎的来意觉得会不会太过于张扬了，可是前里正李明伟阿爹李平贵却明确的表示不赞同他儿子的意见，“咱们新村重建已经过去十年了，这一批年轻的小儿郎小娘子都已经很多长大成人，正是婚娶的关键时期。如果咱们新村的好名声传出去，那么对于小儿郎娶妇子，小娘子嫁汉子都是一件非常好的事。再说了，人家村子，喏，就是去年那个林村的，不是只有四个人考上秀才吗？人家不是照样大摆宴食，宣朋告友。如此好机会，你怎能缩头？”。
一说到这点，前里正就愤愤不平，去年新村可是一个考上的都没有，周围其它村子都有。以前那些跟他交好的里正纷纷让人来请他去吃酒席，虽然说人家是好意，可是也并没有不是在炫耀的意思。那几顿宴食，李平贵真的是食不下咽啊。这会儿，好不容易能有这个回请的机会，自家的傻蛋居然还说甚么怕张扬。
李明伟虽然做了几年的里正，可是对于自家阿爹的话还是言听计从的，况且从另外一个角度看，阿爹说的并没错。于是赶紧答应下来，这次新村也是要大庆。
李明伟让许三郎帮忙走一趟，去请那些有考上秀才的人家让一个能做主的过来商量一下具体如何操作。
被请过来的许大郎、蒋船还有苏明他们都已经知道是为了甚么事，不用李明伟开口，纷纷表示同意这次祭祖共同出资请道长做法事，请人协助祭祖礼仪。
李明伟感叹了一句，“这请道长做法事，所花费不多。可是这请人行九献大礼，唱祭祖乐歌，你们各家还要大摆宴食，之后孩子们还得进粱邑进学，这可不要外面光鲜，苦了家人。”。
被许三郎请过来的众秀才家阿爹们，面面相觑
这九献大礼是昔日周王接待宴客所行之礼，延续了那么多年下来，倒是成了祭祖礼仪中最为隆重繁琐的礼仪了。
许三郎没想过要一毛不拔，可是如果真的要花费太大的话，他也是肉疼的，“难道就没有折中的法子吗？”，其他人也纷纷问道。
前里正哼哼了几句，也不愿意在众人面前下自己人的面子，毕竟儿子都是里正了，只是说，“九献大礼不用都行，我们可以从中折取一部分就行了，比如跳大武就很不错啊！我年轻那会在长安城见过跳大武的，至今想起都觉得让人心神动魄”。
回想当初看到的情景，那已经是很多年过去了，前里正的两眼放空，思绪都不知飘到哪里去了，有点浑浊的眼神就呆呆的望着前面。
李明伟看了看，赶紧打断阿爹的神思，“那阿爹知道哪里能请到跳大武的吗？还有我们需要准备些什么呢？”。
前里正被打断思绪有点不快，不过也知道正事要紧，“你们去清观请道长的时候，顺便把情况跟他们说明，道长会帮忙把舞者请过来的了。这搞法事的和祭祖礼仪的很多都是相识的。费用的问题，村子里的祭田可以出一部分，剩下的你们平分，也就要不了多少钱银了。”。
众人见前里正都如此说了，也就纷纷的同意了。
为了这次祭祖，许三郎家特意杀了一只大彘，一只大羊，用彘头和羊头作为祭祀的祭品，这已经是很隆重的祭品了。另外许三郎家还有备上十种颜色的黍米豆干饭，三色鱼，生鸡，各种蒸饼。最后特意请出自家平时放烟灰炉的神盦，用来摆放祭祖当天的祭品。
其他几户人家都是同样憋着劲儿努力准备好丰富的祭品，这不仅仅是自己光荣的问题，还是做给别人看的事儿。谁家没有将要娶亲的儿郎，谁家没有将要外嫁的娘子，这些事儿一个细节都不能马虎的。
到了祭祖那天，清观的道长，老熟人带着表演祭祖礼仪的舞者浩浩荡荡的一大群人过来了。个个打扮得非常的庄重，整个场面就给人一种肃穆，纷纷的下意识的屏住呼吸，不敢高声说话。
因为这次新村出了如此多的秀才，加上会请人跳九献，所以这消息一传出去，很多在新村有亲戚朋友的都纷纷选择在这一天前来探亲拜访，就算是没有亲戚朋友的，临近村子的人家也成群结队的过来看热闹，偷偷相看的人家更是不少。
新村宗祠大门大开，里面香火烟萦绕着整间屋子，只要进去的人都是眼泪汪汪的出来，也不知道是怀念先人，还是被香火烟熏到的。
许三郎他们的神盦一排排开在宗祠的门口空地，上面摆放着祭品，祭品的前面还用瓦罐装好生的稻米、小麦、黍米、粟米、大豆，再在上面插上长长的香，点着后那烟直冲云霄。
在道长的指导下，这几家人一步步的磕头，静跪，周围全是看热闹的人。
霍香梅几乎是完成融入了这种生活，刚刚来的时候，春祭她心里都会吐槽。现在这种祭祀祖先的仪式，倒是让她觉得自个儿似乎从身心都受到洗礼了一番，更加别说其他人了。不得不暗暗的吐了一口气，刚刚那个肃穆的场景，静得真吓人。
也记不清磕了多少个头，静跪了多少次，中间站起来把神盦上的酒倒满，茶倒满，之后又把酒和茶纷纷向着宗祠的大门敬酒敬茶，再把酒和茶倒掉。
不是随便的倒，每一个考中秀才的新鲜秀才公，一个个在道长的指示下，双手把酒杯高举到头顶，低头一步步上前，把酒倒进燃烧着纸钱的香灰盆里。
第140章 九献大武二牛思春（）
秀才公倒完酒回到五米教道长面前，道长会拿着佛尘往他们身上洒点清水。他们再把茶倒在地面上特意聚拢起来的小沙堆上，重新往空了的酒杯和茶碗倒满。
如此一番下来，就要花去不少时间，其他家属还得安安静静的低着头恭恭敬敬的跪磕着。
之后做法事的道长开始用谁也听不清楚的速度和音量快速的念着洞玄经，估计如果道长就是念错了或者是不记得那经书了，也不会有人能听出来，因为所有人都被他神圣肃穆的样子说感染了。
下面的人长时间跪着，有的人受不了了就悄悄的挪动一下，被家中长辈看到的都被白眼对待，狠狠的瞪了一眼，兔崽子回去再收拾你。
霍香梅表示她也是跪不习惯的，尽管这些年来她经常参加各种祭祀，可是不代表她也能像其他人一样，跪大半天都能一动不动的。眼睛往左右扫扫，见没人看到，赶紧稍微抬高一下膝盖，轻轻的把臀部坐在脚跟上，好歹能舒一口气了。
其实霍香梅搞不明白，这春祭、冬祭、宗祠开门等等祭祀，这道长似乎所做的法事都是差不多的，念着她听不明白，也听不清楚的东西。
所以说，有一门手艺真的是到哪里都不怕饿死。
这些年还有好些人家把自家的娃从小就送到道观了修道，等到十几岁的时候再接回家成亲。并不是说他们家里养不起这些孩子，而是因为他们认为这是为家人祈福或者说是为孩子积福。不是哪一个孩子都能修道的，必须有道长所说的灵性。若是自家孩子能被选中，对于家长来说，这是一件值得自豪的事情。
等道长表演完这些，他就开始扔龟壳占卜。也不知他从里面看出了些甚么，道长脸上的神情开始是木然，然后是眉头大皱，之后又舒开，接着又开始念念叨叨，重新扔过。
霍香梅所跪的地方，伸长脖子的话，恰好能从侧面看到道长在扔龟壳。那扔龟壳的手法明显是经过训练的，每一次的力度和角度都是一样的，一直扔到两只龟壳的一端相而形成什么图案，道长才停了下来，高呼：“喏！”。
这便是占卜完成了，道长并不会向周围的人解释这占卜的结果，他似乎只是完成他的任务就成了。周围的人也见惯不怪的，不会特意上前去围着道长问，这次占卜是大幸呢？还是大凶，有无解决的法子之类的，只要那龟壳能顺利完成这一仪式就可以了。
这又是一件令人疑惑的事。
道长做法完成之后，秀才公的家人也高高兴兴的站了起来，纷纷向周围的人打招呼，享受着别人家羡慕的眼神和祝贺的话语。
之后就是新村这次祭祀的重戏了，九献舞者表演开始了。
这次表演的是大武，霍香梅看得目瞪口呆的，完全没有想到这个时代，这个年代的表演水平如此之高，这是继几年前在粱邑一间胡人饭肆之后，她所看到的最高水平的表演了。这钱花得真是值得了，这是她一边看一边在心里所呈现的最直接的想法。
霍香梅看不懂大武所表现的内容，但是音乐歌舞是想通的，大自然赋予人类最美妙的语言，周围的人很多都觉得这一趟来新村真的是值了。
大武并不是一段表演乐舞就完成了，它是通过六段乐舞来表现的。跳大武的舞者人数非常多，霍香梅数了数，居然还是九九之数。
先是有好几个人击打着大鼓，敲着编钟、编馨、镈，还有人吹着唢呐，周围已经听不见别人说话的声音了。头戴冠冕的舞者才拿着朱盾玉斧等各种武器，从不同的角度，按照一种特定的步伐快速的的集合到众人所围着的空地。
他们排成一种方阵，按照鼓声来演绎着甚么叫舞者，甚么叫武者，所表演的动作非常的激烈，霍香梅仿佛自己就是置身于战场中，能听见武器划破空气的声音以及刺中**和盔甲所发出的沉闷，不由得让人耳鸣胸闷。
各种复杂的队形在不停的变化着，鼓声时而激昂，时而低沉，时而壮烈，时而喜悦。所有的舞者都是青壮的汉子，他们勒紧帽带、绑紧腰带，小腿也扎得实实的，精神抖擞，整个场面非常的宏大，观看的人都神情恍惚。
除了舞蹈，各种乐器的穿插，居然还有人演唱歌诗。霍香梅认真的听了所有的内容。
“於皇武王！无竞维烈。允文文王，克开厥后。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。”
“夫武之备戒已久，则既闻命矣。敢问迟之迟又久，何也？”子曰：“居，吾语汝。夫乐者，象成者也。偬干而山立，武王之事也。发扬蹈厉，太公之志也。”
“文王既勤止，我应受之。敷时绎思，我徂维求定。时周之命，於绎思。”
尽管霍香梅把所有的内容都听到了，她依然无法理解里面的内容。平时霍香梅能正常进行语言交流，但她依然无能理解那些古音的意思。
所以她尽管为这一场面的恢宏所震撼，却是做不到像周围的人所表现出来的狂热和迷醉，甚至有好些人已经开始跟着鼓点，模仿着舞者的动作，情不自禁的开始摇动身体。
但是霍香梅不得不承认，这大武无疑是一个成功的艺术，它让很多人都产生了共鸣。祭祀先人不知先人能否感受到，活着的人已经沉迷。
等所有的舞者鸣鼓收兵，表演完毕，众多围观的人�