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后武侠时代-第334章

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询,格萨尔上前悲痛的说道:“巴融帕竹大师,师傅他……圆寂了。”

那为首的巴融帕竹大师点点头,似乎对此早有准备,当即双手合十道:“汉人有云,沉舟侧畔千帆过病树前头万木chūn,你也不必太过悲痛,此乃前念已灭、后念未来之际,你须听从萨迦法王的教诲,我等当焚香诵经,寻求神谕启示,寻访灵童,为法王重掌白塔寺,再做准备。”

格萨尔点头答应,那巴融帕竹大师看了看齐御风两人一眼,问道:“那一位是齐御风居士?”

齐御风上前一步道:“在下便是。”

巴融帕竹大师上前行礼,道:“法王三天前曾传下法谕,说武威王齐居士乃是帝释天转世为人,探察天下万民之善恶邪正,兹理天下佛教总护法之职,此番法王转世,还望齐居士不吝援手,共同探访为宜。”

齐御风目瞪口呆,心说我一天佛都没信过,怎么成了佛教的总护法了?

当即他看着众人,也不好辩驳,便拉过巴融帕竹大师,走到一旁小声道:“大师,我乃明教众人,眼下又担任着世俗中的军职,法王是不是搞错了,我那里能是什么佛教护法?”

巴融帕竹大师形相清癯、萧疏轩举,看似倒像是汉人,而非藏人,而且他语音清亮,汉语绝无半点口音,当即他听到齐御风这般说话,微微笑道:“法王说你是护法,那你自然便是护法,这绝对不会错的,昔rì帝释天听闻佛陀说法后,皆誓愿护持佛法,此等诸神总称为护法神,或称护法善神,只不过他xìng子暴烈,偶尔有忤逆之举,佛陀也不会见怪。”

齐御风摇头道:“可是我不能为了当什么护法,就摆脱人间的身份,也不会入了佛门,还望大师三思。”

巴融帕竹大师又道:“人世间的帝王及诸檀越,只要敬拜我佛,虔敬三宝,就都是保护佛法的人,,亦称之为护法。齐居士既然与法王有约,便是护法,绝无错处,佛家不强求,不妄取,贵在随缘,居士若能为佛家开方便之门,便可护法,如若不能,也可随遇而安。眼下法王法旨,已经传遍吐蕃各处寺庙之中,到时不能收回。”

齐御风看看一边韩羽娘,心中略有不爽,但于此情景之下,他这个护法倒是对自己也颇有些好处,当即只能点点头道:“如此也只能这样了,咱们合作之事,还未曾相谈,法王就虹化了,这地方的事情,可是由你做主?”

巴融帕竹大师点头道:“不错,西凉四庙,以白塔幻化寺为首,若齐护法想商谈细节,尽可到此处寻我便是。”

齐御风捏着下巴道:“现在就有一个问题,既然萨迦法王已经去世,等咱们收复了吐蕃,却立谁为主呢?”

巴融帕竹大师微微笑道:“法王生前自有安排,眼下他既然已经转世,这萨迦宝座之持者,便自动归于昆氏,昆氏这一代的传人罗索嘉措正在仲曲河北岸的萨迦研修佛法,由他继承法王之位,正是合适。”

齐御风一愣,随即问道:“这昆氏可就是萨迦派的创始人昆。贡却杰布一脉?”

巴融帕竹大师点点头道:“不错,昆氏在吐蕃一带素有威信,就算那伽玺真也不能与之相比。”

齐御风眼见他一副“你懂得”的样子,心中猛然大悟,心道这萨迦法王一死,便由这昆氏的什么罗索嘉措出头,与伽玺真一脉打对台,如此却又能联络上一股力量,对他们来说,却也是件好事。

当即他沉吟片刻,突然想起这罗索嘉措的名字,与那个朱巴嘉措倒也类似,当即问道:“我且问你,巴勒,咕叽咕叽,是什么意思?”

他先前听过朱巴嘉措对雪风说过这一句,那雪风便冲出去打了莫大先生一顿,他当时惊骇于朱巴嘉措的威风,一直记在心间,可是却苦于身边并无熟悉藏语之人,这雪风也不会人语言,是以一直不知道这句话是什么意思,此时他看见这巴融帕竹大师十分亲切,当即便问上一问。

巴融帕竹大师微微一怔,随后有些莫名其妙的点了点头,舔了舔嘴唇道:“这‘巴勒’翻译成汉人的语言,就是‘老虎’的意思;而‘咕叽咕叽’则是祈求的意思,合起来就是‘老虎,求求你。’”(未完待续。m。阅读。)

第五十六章崛起何嫌本做僧

当即齐御风二人与巴融帕竹大师约定了商谈的日期,又对着萨迦法王虹化的遗迹拜祭一番,等天色大亮,两人吃过早饭,便告辞而去,径直返回武威城中。

一路之上,韩羽娘不住念叨齐御风的武功来历,剑法精奇,更是学得了什么“独孤九剑”这等盖世绝学,却从来不告诉她,话语中饱含幽怨。

齐御风无奈之下,念在她这一年之中,跟着东征西讨,也吃过不少苦楚,便将“独孤九剑”的要诀择其精要之处,传给了她一些。

他先前已经听彭莹玉说起,吐蕃各地僧俗势力,割据称雄,势力地位不一而足,十分复杂,以明教势力若想令其归顺,实在难如登天。

他这次与萨迦法王一约,实在是一难得的良机,但他从未与五散人相商,也尚未想到应该如何破解这难题,所以就算是在与萨迦法王商谈的时候,只是想稳住这股势力,以待徐徐图之。

谁知萨迦法王居然传授他大手印神功,并一死以表决心,效仿当年一代大德萨迦班智达故事,他对这萨迦法王的远见卓识和顾全大局的举动十分钦佩之余,却也不禁感慨万分。

当即两人轻骑,带着一头白牦牛,回转城中议事厅所在,却见明教五散人俱在室中,却都一言不发,只是相互吹胡子瞪眼。

齐御风奇怪道:“你们这是怎么了?”

周颠恨恨摔下一册书简,怒道:“还不是那小子兔子尾巴终于露了出来,眼下这檄文已经远远传到了凉州。显然他羽翼已丰,这是有持无恐。不将明教放在眼里了!”

齐御风不明其意,当即捡起来展开一看。却见上面写着“平周檄”三个大字,登时一惊,忙向下细看,却是“皇帝圣旨,吴王令旨”字样,他知道这是朱元璋的字号,当即惊呼道:“这是……朱元璋要与张士诚动手了?”

彭莹玉点了点头道:“不错,先前我等曾经派明教使者传书于他,定下‘驱逐胡虏。恢复中华,立纲陈纪,救济斯民’的条约,叫他与方国珍、张士诚三路兵马,齐攻大都,先入城者,即可为王,谁知道那两家倒还客气,只有这朱元璋不识好歹。居然派了兵马将使者杀死。而今,东路一军,毁于一旦矣……”

齐御风先前知道,这江南群雄。分为两大派系,一路便是刘福通与徐寿辉等人的红巾军一系,以及张士诚、方国珍的非红巾军一系。而红巾军又分东西两派,东派原以“小明王”韩林儿为主。后来郭子兴势大,便以他为首。最后才流落到郭子兴的女婿朱元璋手上。

当年彭莹玉创建红巾军,多废劳苦,在军中威望颇高,是以他才兴起这般感慨。

齐御风心念一动,心说朱元璋此人果敢沉毅,元末这些人物当中没一个比得上,这天下大抵还是他的,当即笑道:“反正张士诚也并非明教中人,且由他们厮杀,咱们先杀鞑子,坐山观虎斗便是。”

一边说不得摇了摇头道:“不然,此时关系甚大,张士诚虽然并非明教一系,但却也暗中听从咱们明教的指派,他先前兵败,受过朝廷招安,但一听说元廷要他出兵攻打明军,便赶忙联络明教之人,想让他们从中说合,推脱不去,后来元廷虽然不允,他便自立为王,索性不停元廷的号令了。此人虽然内怀懦弱,颇有些奸滑,似有器量,而实无远图,但国家大事上还是拎的清的。”

“他坐拥吴地,北逾江淮,西至濠泗,东达至海,南连江浙,俨然江南一国,为人宽厚多仁,赋税轻敛,与此经年,虽对反元大业并无寸功,但对于吴地的百姓,却也算造福一方了。”

齐御风听得蹊跷,不禁开口问道:“可是他不是当过什么元朝的‘太尉’么?”

说不得淡淡笑道:“所谓投降元廷,只是兵不厌诈而已,他地处四战之所,若非如此拉虎皮做大旗,前后交困,那次若非投降了元廷,早已泯灭与朱元璋与方国珍的铁蹄之下了。而且,你就当朱元璋就干干净净,未曾收过元廷的封赏么?”

齐御风听到这里,这才想起,原来说不得给他讲过这段故事,说是七八年前,朱元璋与元军合作,前后夹击张士诚,张士诚无奈之下,又心高气傲,不愿意投降与叫花子出身的朱元璋,这才投降了元朝,此后元朝退兵,他才保住了一条性命。

当即他寻了张椅子坐下问道:“那怎么办?咱们要救这张士诚一命么?”

彭莹玉摇头道:“张士诚唯酒色耽乐,日渐骄纵,怠于政事,就算有千军万马,也实不足救,而朱元璋兢兢业业,朝夕不寐,无一事不经心,眼下羽翼已成,兵多将广,咱们又拿什么来救?”

齐御风听到这里,不禁打了个哈欠,笑道:“那几位还纠结什么,该干嘛干嘛吧,他们在中原打他们的,咱们占据西凉,好生经营,来日反攻倒算便是。”说着他一抬屁股,便要走人。

一边周颠突然沉声道:“你先将这檄文看完再说。”

齐御风一愣,当即坐下,又拿起那册檄文,仔细看了起来:“惟兹姑苏张士诚,为民则私贩盐货,行劫于江湖;兵兴则首聚凶徒,负固于海岛,其罪一也。”

“又恐海隅一区难抗天下全势,诈降于元,坑其参政赵琏,囚其待制,二也。”

“厥后掩袭浙西,兵不满万数,地不足千里,僭号改元,三也。”

齐御风看到这里,不禁心道:“我眼下也是兵不满万数,地不足千里,却也称王了,这朱元璋是不是也要连自己也杀。而且他也自号“吴王”,与张士诚相同。一个东吴,一个西吴。大哥就别说二哥罢。

“初寇我边,一战生擒亲弟;再犯浙省,杨苗直捣其近郊;首尾畏缩,又诈降于元,四也。”

“阳受元朝之名,阴行假王之令,挟制达丞相,谋害杨左丞,五也。”

“占据江浙钱。十年不贡,六也。知元纲已坠,公然害其丞相达失贴木儿、南台大夫普化贴木儿,七也。

“恃其地险食足,诱我叛将,掠我边民,八也。”

“凡此八罪,又甚于蚩尤、葛伯、崇侯,虽黄帝、汤、文与之同世。亦所不容。理宜征讨,以靖天下,以济斯民。”

齐御风越看下去,眉头越是紧皱。突然道:“这话里的意思,怎么这么别扭?怎么我越看越像觉得这是王保保的檄文,而不是朱元璋的呢。”

周颠怒气冲冲道:“不错。张士诚八大罪状,有六条倒是因为背叛元朝。不看这关防大印,还以为蒙元鞑子的讨伐令呢。张士诚偏安一隅,虽然不思进取,却又那冒出个他来有资格以元朝廷的名义讨伐?于此重光华夏的大关节之处,此檄文一出,岂不令天下英雄灰心丧气。”

齐御风点点头,也为朱元璋的行径感到不可思议,心道他分明是明教教徒,一个杀官造反的身份,此时却不忘身为胡元之臣民,这倒也是奇事一桩。

周颠愤恨不已,又道:“你再看上面。”

齐御风点了点头,当即翻过一折,看向第一页,只见上面写道:“盖闻伐罪吊民,王者之师,考之往古,世代昭然。”

“轩辕氏诛蚩尤,殷汤征葛伯,文王伐崇,三圣人之起兵也,非富天下,本为救民。”

当即他不禁笑道:“这老朱竟然将张士诚比成了蚩尤、夏桀和商纣王,调子也起的忒高了些吧?狗咬狗一嘴毛,大伙各凭能耐,逐鹿中原,说这些劳什子干甚?”

随后他继续再念下去,只见上面写道:“近睹有元之末,主居深宫,臣操威福,官以贿成,罪以情免,宪台举亲而劾仇,有司差贫而优富。庙堂不以为虑,方添冗官,又改钞法,役数十万民湮塞黄河,死者枕藉于道,哀苦声闻于天。”

齐御风看到这里,微微摇了摇头,心中对文中所说,大是不以为然,这话中意思,虽然貌似在批评元朝暴政,可是话里话外,却好似他是元朝第一大忠臣,元顺帝的第一代言人一般,甚是没有阶级斗争的范。

当即他眼一搭,随手一翻篇,再向下念去,却不禁大吃一惊,几乎惊讶的从椅子上蹦起来。

只见上面写道:“……致使愚民,误中妖术,不解偈言之妄诞,酷信弥勒之真有,冀其治世,以苏困苦。聚为烧香之党,根据汝颍,蔓延河洛。妖言既行,凶谋遂逞,焚荡城郭,杀戮士夫,荼毒生灵,千端万状。元以天下兵马钱粮而讨之,略无功效,愈见猖獗,然而终不能治世安民。是以有志之士,旁观熟虑,乘势而起,或假元氏为名,或托乡军为号,或以孤兵自立,皆欲自为,由是天下土崩瓦解。”

这几句话,分明便将元末轰轰烈烈的大起义污蔑成了匪盗,而且将明教子弟,都污蔑为烧香之党,荼毒生灵之辈。
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