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“原来是这样。”我点了点头，说道，“那就麻烦师太了，知道我到哪里等，不会打扰你们？”
“没有什么打扰不打扰的，整个庵里就只有我们师徒两个而已，你放轻松些吧。”
“喔，那谢谢师太了。”我微弯了弯腰，礼貌地说着，心里想道，“日等我哪天有时间，就在这附近起一座和尚庙。她只有两个人，我只有一个人，半夜爬墙过来，师徒一起三人行，好不快活啊。”
“施主跟我来吧。”那大一些的尼姑说着，转身向着里面走去，那年轻一些地尼姑瞄了我一眼，然后跟我擦过，走到门边去，将尼姑庵的门给关上了。
“崩关上了，你师姐怎么进来啊？”我不解地问道。
那小尼姑冲我笑了笑，“没关系的，她进来之前，会打电话的，我到时候给她开就好了。现在天快黑了，要防止那些老实的农闯进来惹祸。”
我见她这么说，也没有什么好说，便跟着她们师徒俩过了这院落，再走到大殿，擦过大殿内供奉的观音菩萨之后，我们走过一个侧门，再穿过一个走廊之后，我看到那位大一些的尼姑弯腰从地上翻起一块木板，然后向下走去。我顿时一愣，奇怪地问那小尼姑道：“你们怎么地下还有房子的么？”
那小尼姑笑了笑，“上面是礼佛的，下面是我们住地。里面冬暖夏凉，又可以避免无聊人的骚扰，好得很呢。”
“确实是好，空调都省了。”刚一进这地下室，我就感到一阵清凉之意迎面而来，于是忍不住对这两个尼姑说道。说到这里，我又问那小尼姑道，“你们这间隆德庵是什么时候建的？”
而那小尼姑笑着答道：“我们这间庵是一百多年前建地，不过文革的时候毁掉了，变成了当地农民的打谷场。后来，是师父的师父想办法将这里重新恢复起来的。”
虽然问题是我自己问的，但是这小尼姑细心给我解答的时候，我却是一个字也听不进去。因为，就在刚才，大一些的尼姑将这地下室的灯打了开来。我于是观看到了整个地下室的全景。这里面一共有四个客房，有一条走廊分开，走廊的尽头是一个客厅。
而这一切并不是最重要的，最重要地是。我看到这地下室的许多角落里都有着各种各样的雕刻，以及绘画，走廊上，房门。墙壁全都有。而这些东西的主题都只有一个，那就是性。我刚开始还以为是自己精虫上脑，看错了。但是等我定睛再看，却无比肯定确实是性，全都是各种各样地性交图。唯一不同的是，这些性交的全都是那些庄严的菩萨。
我真是晕了，天啊，这到底是间什么样的尼姑庵了。
仿佛是看透了我的心思一般，当我跟着她们俩走到客厅坐下来，她们给我端上一杯茶之后。那大一些的尼姑便笑着对我说道：“施主心里有什么疑问，尽管提吧。”
“这个……”我有些紧张地咳嗽了一声。然后指着这些绘画和雕刻说道，“不知道贵庵怎么会有这种……艺术品？”
那大一些的尼姑笑了笑，说道：“这并没有什么好奇怪的。《华严经上说：”先以欲钩牵，后令成佛智。‘这句话的意思就是说，先用色欲来引人上钩，然后再让其立地成佛。所以，佛教并不像普通人所想地那样是绝对禁欲的。我们佛教还有一个故事。不知道施主是否曾经听过？“
“师太请讲。”
“在许久之前，印度有一个凶残暴虐地国王叫做毗那夜迦，他四处疯狂捕杀佛教徒。为了拯救该国的佛教徒，佛祖释迦牟尼派观世音化身美女同这个暴君日夜交媾。最后，沉湎色欲的毗那夜迦降服于观音菩萨的佛化美色，皈依佛教，转变为佛坛众金刚的主尊。”
听到这里，我在心里赞叹道：“淫行即是德行，以淫欲普渡众生。乖乖，这不是佛教密宗的欢喜禅吗？想不到这种东西还真有，而且还是在广州？”
想到这里。我略微迟疑了一下，然后问道：“知道两位师太是是修的密宗欢喜禅？”
那大一些地尼姑点点头，笑道：“想不到施主对佛教还满有研究的。”
“哪里，我只是听人家说过一点而已。”
其实，全都是在黄色小说上看来的。有许多黄色小说家专门以这个欢喜禅做为体裁写了许多东西，而对于欢喜佛的真正本质，我是几乎完全不懂。我只知道一件事，那就是修炼欢喜禅的人，是不禁性事的，不止是不禁性事，仿佛还颇为热衷的样子。也难怪她们刚才看到我小弟起立也不以为意，原来是这么回事。
而一想到这里，我心里便又咯噔一声，“哎呀，这么说，我岂不是有机会？”
想到这里，心里原本有些舒缓的色心又再次高昂起来。当下里几乎是打定决心，等到见完烟花女子，再把正事了解之后，将来有空一定要到这隆德庵里好好参祥一下我佛真意才行。
我心里正胡思乱想间，这大一些的尼姑则是一本正经地继续给我讲道，“在我们佛教，有两种标志性地饰物，一是变形莲花，一是金刚杵。这两种东西，前者代表女阴，后者代表男根。通过男女交换的方式，亲证‘般若’和‘方便’融为一提的极乐涅磐境界，这就是我们‘欢喜佛’地宗教寓意。佛教的明王都会有与他合为一体的明妃，她是明王修行时必不可少的伙伴。明王通过跟明妃性交，使他们彼此的灵魂和肉体中的创造性能源激扬起来，与宇宙灵魂的大能合流，达到一种最高的精神境界，然后再把他们引到佛的境界中来，这就是欢喜禅的修炼过程。”
“哦，多谢师太指点。”我连点了几下头，然后再一口气把杯子里的茶给喝了个干净，才让自己忍住，没有大叫道，“不要说那么多，我们大家现在就一起来修炼吧。”
这大一些的尼姑应该也看出来我对她的讲经心不在焉，于是站起来说道：“施主，你在这里稍坐一会吧，我们两个去给你准备晚饭。茶水就在那边，施主自便。”
说着，她就带着那小尼姑，穿过走廊，到上面去了。
等到他们一走，我就腾地一下站了起来，在空中挥舞中拳脚，嘴巴里轻声叫道：“哎呀呀，小生我欲火焚身，欲火焚身呀……”
不过，我也只能叫叫而已，除了叫叫之外，什么也干不了。你说我能怎么办呢？就地自力更生？万一被她们走进来撞见，那可如何是好？
站在原地，蹦跳着发泄了几下之后，我便在客厅里四处逛了起来，看看能不能找到什么佛经之类的来看一下，消解一下我这几乎要被欲火烧个干净的肮脏躯壳。
不过，我转了一圈，没有看到什么佛经，倒是看到一本瑜珈书。结果一翻开来，看到里面全都是教怎么练瑜珈的，文图俱有。瑜珈这个东西我都知道，很多女孩都爱练，传说它可以创造出成千上万的不同肢体动作，以充分锻炼脊柱为核心。她可以伸展肌肉，雕塑体形，还可以通过休息术和语音冥想放松神经，缓解压力、改善睡眠、达到身心合一的境界。
但是，她们两个尼姑练瑜珈做什么？
怀着这个奇怪的疑问，我开始一页页的翻着这本瑜珈书。翻了好一阵，当我看到这些图画里那些女人们摆出一个又一个不可思议的姿势之后。我突然想到——如果她们的肢体也可以练到这个程度。那么，行房的时候，她们岂是可以摆出各种各样的姿势？而且，也可以更长久地保持彼此喜欢的那个姿势？
当我想到这个，我的脑子里马上冒出一个个淫荡的画面，全都是那对尼姑师徒如何在我面前摆出各种各样的姿势。刹那间，我有一种鼻血喷涌而出的冲动。
突然之间，我的脑中竟然生出一个念头，要是烟花女子明天早上来就好了，那样，我就可以在这里住一夜了。
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〖第十八章〗第九节 欢喜禅的考验
仿佛是我的心声感动了上天一般，尼姑师徒将晚餐做好，喊我上去用餐完毕之后，指针都已经来到七点，天都已经开始黑了下来，但是烟花女子却依然还没有来。
这时候，性和师太就是年纪大一点的尼姑，小一点的叫做素莲师太，我是吃饭的时候知道的。）的手机响了起来。虽然尼姑也是现代人，但是看到她们用手机我还是觉得怪怪的。
性和师太接起来之后，便说道：“啊？喔……好吧。”
然后，她就挂断电话，对我说道：“我的徒弟要我跟你道歉，她临时有些事，今天恐怕没有办法赶来，要我向你道歉。过，她说，明天清晨一定会赶到，要我留你在这里住一晚。”
我一听，简直不敢相信自己的耳朵，这……这部正是洒家梦寐以求的状态么？看来，上天到底还是眷顾我的呀。
“好吧，那我就打扰两位师太一晚了。”我几乎是马上就答道。
性和师太又说道：“我们隆德庵很小，只有下面四个房间，如果你介意的话，就住在我们隔壁。”
没问题，简直太没问题了，我心里说着，脸上却是一脸谦恭，“最主要不要打扰两位师太清修，至于我自己，我是长年在外面跑的，我倒无所谓。”
说完这句话，我就不禁在心里大骂道：“楚天齐，你真是够虚伪。我欣赏你，哈哈哈哈。”
不一会之后，两位师太便把我带到楼下一间房间。这个房间跟我当初在西京住宿的那间寺庙房间差多大，不过这个房间里多了一盏欢喜佛地佛像。
“施主就在这里休息。我们就不打扰了。”帮我安排好房间之后，性和师太就说道。
而我此时心中和脑中，除了精虫之外，还是精虫，又怎么可能就这样让她们两个走了呢？我于是又问道：“我心里有个疑问，知道方不方便向两位师太请教一下？”
性和师太说道：“你说吧。”
我一本正经地问道：“我时常听人家说，所谓欢喜禅就是男女欢好，然后就可以证得佛道。但是我相信，这一定是以讹传讹，欢喜禅里一定有跟世俗人心中不同的禅机。知道两位师太可不可以点化一下我？”
听到我这么说，性和师太笑了笑。坐在我对面，说道：“你说得对，所谓欢喜禅就是男女欢好，这种认识是极为肤浅的……嗯，我给你讲个佛教的典故吧。从前有个人，叫做密勒日巴，他是西藏地大圣者。有一次。他的弟子惹穷巴从印度学了不少东西回来，密勒日巴去接他。一路上，惹琼巴都在吹嘘自己学了多少又多少东西。突然间，山一块大石头滚下来。于是，密勒日巴瞬间躲入一个牛角里，他的身体没有变小，而牛角也没有变大，但密勒日巴的身体却进入了牛角之内。然后，密勒日巴就唱道：”如果你真正了解什么是实相。什么是，那么请进来吧！这牛角里还有一些空间哪！‘“
我听到这里，点了点头。“啊，我明白了。这个故事所说的是，所谓的大和小，美与丑，男与女，好与坏根本都是不存在的东西，仅仅只是我们观念上的执着而已。只有当我们消灭观念上的执着，那么我们便可以进入涅磐的境界。而所谓欢喜禅，其实只是通过男女欢好地方式，教我们去认识什么是欲的本质，什么是贪、嗔、痴地本质。而只有当我们了解欲、贪、嗔、痴的本质之后，我们才能够更好的去摧毁他们。这就像打仗一样，你如果想要战胜和摧毁你的敌人，你就必须先找到你的敌人是谁，而欢喜禅实际上就是寻找的人的过程。”
听到我说完这一番话之后，性和师太仰首赞叹道：“施主地慧根真是非比寻常啊。”
而我自己也发现一个有些奇怪的问题，那就是当我说这番话之前，我的身体其实是充满欲望的。但是当我说完这番话之后，我发现我体内的欲望竟然又减轻了许多。
不过，减轻了，不等于没有，所以我还是按照原计划那样问道：“那我想再问一声，怎样的两人才可以修欢喜禅呢？”
性和师太摇了摇头，说道：“很少人能真正接受到并且修欢喜禅。因为这种修行方法非常珍贵难得，且又深奥困难。真正密法的修行者，就像在瀑布里游泳的鱼一样，只有上和下两条路，要么成功，要么彻底沉沦。所以，这种修法具有高难度和危险性，一定要智慧高超的上根器者才能修。”
我自己知自己事，我是不可能成得了佛地了，不过我倒也不害怕彻底沉沦。就让我修炼失败，彻底沉沦欲海吧，我会流着眼泪欢呼的。
我又问道：“那么，师太，你看我能不能修欢喜禅？”
性和师太看了我一阵，然后说道：“施主身上有很强的慧根，但是佛性不够。而欢喜禅对于施主来说可以算是再适合不过了。而且，经过这段时间地观察�