按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
第四百零四章 种佛郭绍
郭绍在镇魔城之中兜兜转转，已经不知道停留了有多久，也不知道他要走向哪里，他自己也不知道，接下来的路，究竟要怎么办才好：西漠局势的发展，已经让他成了惊弓之鸟。
眼前似乎还有鲜血在流淌，耳畔似乎也还有惨叫声在响起，寺院在轰鸣之中倒塌，对方以高高在上的姿态，宣布他们外道图谋不轨、欲意颠覆真佛理念，罪不容诛、斩尽杀绝！
作为西漠外道执牛耳的怒目金刚寺，就这样在本道的集中进攻下，直接奔溃了，无数弟子被屠戮、所有财富都被抢夺，哪怕是怒目金刚寺底蕴尽出，也仍旧抵挡不住佛门本道的攻击。
郭绍是怒目金刚寺的种佛，而且是寺院中对怒目金刚理念理解最深、贡献最大的一个，寺院中的长老，甚至以为他能如同创建怒目金刚理论的先祖一样，将自己外道的理念再次向前推进一步，甚至达到与佛门本道同样的高度：虽然他们知道这是妄想。
郭绍在修炼上的成就并不高，哪怕是有怒目金刚寺的资源倾斜，也只是修炼到菩萨境界，相比于他种佛的身份，这点修为实在是太弱了，不过好在主持等人很了解他，所以在对外的宣扬上，从未说他是怒目金刚寺的种佛，而是让另一位修炼天资卓越、修为境界更高的弟子，冒名成为种佛行走于外界。
郭绍知道，正是因为这个原因，自己才能逃得一命，否则知道自己身份的话，那些联合起来的本道，是绝对不会放过自己的，就如同冒名顶替自己的师弟，都已经离开了西漠，却仍旧被本道之中的长老，隔空击杀！
郭绍恨那些本道的所作所为，但是却也很理解他们的做法，毕竟眼下的西漠看似平静，但是动荡已经在不可避免的酝酿了。
真佛前后两次降临，第一次要求大家进入极武界，看样子是有意扩大自身的势力，已经让西漠佛门的本道、外道、小道蠢蠢欲动，所有的寺庙都在摩拳擦掌的准备，希望能够大干一场；只是还没等他们开始行动，真佛就第二次降临，只是与大家认为的不一样，此次真佛降临，竟然直接被某种存在给打了回去，甚至将真佛与西漠的联系彻底斩断，这变故将所有人都给吓到了。
正是因为发生了这种变化，所以佛门本道才会迫不及待的发难，他们要在人心惶惶之际，确定自己的地位，以免被外道先下手为强，动摇自身在西漠的根基，损伤自己的利益。
郭绍理解他们的原因，是因为身为种佛、身为外道执牛耳的怒目金刚寺的种佛，他非常清楚自家寺庙在谋划什么，如果佛门本道在玩几天动手的话，他们就将会面临外道的全面进攻，到时候事情就完全就是另外的局面了。
皱了皱眉头，郭绍看见没有人注意自己，就赶紧就近走入一座藏经阁，在这简陋的房间中，找了个地方随便坐下，然后闭上双眼，沉下心来进入识海之中，口中轻轻吟诵着自身对佛门真谛的理解，全面压制着脑海中的一道意念，直到识海中彻底平静，才算是松了一口气！
这次争斗虽然不是毫无征兆，但是外道相比而言准备的实在是太不足了，怒目金刚寺的弟子，在一开始就被佛门本道盯紧了，每一个弟子识海中都被种下了他心引，其中贯注着佛门本道大能关于佛门真谛的理解，不论隔着千山万水，都休想躲过这种感应，所以哪怕是已经逃离了西漠，也根本躲不过人家的定点狙杀，除了那些躲入其他佛门外道寺庙之中的弟子，才有可能在外道寺庙的帮助下，逃得一命！
自己就没有那样的好命了，本身修为不高，种佛的身份又是隐秘至极，谁也不愿意为了自己招惹来势汹汹的佛门本道大能，而且现在佛门外道寺庙也不怎么安全，谁知道佛门本道下一个目标是谁？就连怒目金刚寺这样的强大存在都被一举荡平，其他寺庙哪一个不是人人自危？就算是彼此守望互助，可也要挺过这次变化才算数。
“好在我对我们真谛的理解，不输于一般的大能，所以还能勉强压制，否则早就被他们感应到具体位置，从而将我斩杀了。”郭绍心中想道：“我一直以来对修为都不怎么重视，本以为在怒目金刚寺如此重地，并没有什么危险，所以将全部精力都投入到对自家佛门真谛理念的整理完善之上，现在看来，我对修炼界的认识，还是太肤浅了，真的有了生死利益之争，什么理念都要放到一边，强大的实力才是最重要的。”
这次变化，对郭绍以往的认识是一次挑战，他重新对修炼界有了认识，正处在转变之中的心，是异常痛苦的，忍不住轻声说道：“佛门不应该是真佛的佛门，而应该是佛门修士的佛门，佛门本道事必言真佛、言必信真佛，长此以往又怎能有修士本身的发展？我们佛门外道并非不敬真佛，只是想要最大程度的保持自己的独立，怎么就不容于本道呢？难道我们之间，就注定不能共存吗？！”
“佛门本道与佛门外道所秉持的，都是真佛流传的理念，从这一点上来说，本道与外道并没有本质的区别。”不知道为什么，郭绍在这个藏经阁之中，感受到一种久违的宁静之感，忍不住就将这段时间以来的思考拎了出来，轻声说：“本道是在真佛传道之时，就已经形成并且固定下来的，每一个寺庙之中，都有真佛的印记，这一点是事实无可辩驳，而我们外道，则是在真佛离开之后，佛徒在修炼之中自行摸索出来的理念，如果真的论起来，我们外道才是本土修士的代表，所谓的本道，不过是真佛理念的一种体现罢了。”
佛门本道与外道之间的差别，并不是三言两语就能说清楚地，双方之间的恩怨纠葛在外道诞生之初就已经有了，绵延不知道多少年，郭绍作为对外道理念有独特见解的种佛，自然非常清楚其中的纠葛，心下一声叹息，茫然不知所措。
这时候，就听见前面突然有人说到：“按照你的说法，本道就是真佛的理念，而外道则是极武界修士自己的理念，如果再深入分析一下的话，本道应该是正统，而外道则是改良派，想要通过本土化的做法，将真佛的理念变成自己的东西。”
郭绍进来之后，一直都没有观察四周的情况，此时听到有人说话，心下竟然吓了一跳，抬头向声音传来的方向望去，就看到一个年轻人坐在椅子上，眼神非常专注的看着自己，在他椅子的扶手上有一只老鼠蹲伏着，应该是这个年轻人的灵兽。
一看到这个年轻人，郭绍心中就有一种奇怪的感觉，好像这是一个与自己关系非常亲近的人，下意识的就忍不住想要靠近他，甚至毫无来由的就想要信任他，可是自己明明从未见过这个人才对！
他对自己的反应有些奇怪，甚至怀疑是不是对方在不知不觉中用了什么魅惑一类的秘术，甚至忍不住运转怒目金刚寺的功法查探起来，所以并没有在第一时间回答他的话，却听见对方有些惊异的说道：“竟然能够感觉到灵魂之间的影响，你还是我见到的第一个有如此感应的修士，果然不凡！”
听到对方点明自己的所作所为，郭绍索性也不再遮掩，双眼睁开如同金刚发怒，两团幽幽焰火从其中闪烁照遍身体内外、有无之间，却是什么都没有发现，忍不住问道：“灵魂之间的影响？！”
“我灵魂特殊，本身与大道亲近，故此对大道感应越是清晰，对我就感觉越是亲近，这并不是什么术法，而是大道自然影响所致，本应在无形之间自然而然的展开，却没有想到，你竟然能够察觉，实在是出乎我的预料之外。”
郭绍听着眼前这人毫不避讳的说出原因，竟是无比的坦然，随后就听见对方说：“我是这间藏经阁的主人，我叫张默，你是这个藏经阁的第一个访客，用佛门的说法来讲，我们之间是很有缘分的。”
环顾了一下藏经阁的布置，郭绍也不禁被其中的简陋给惊住了，狭小的房间一眼就能看透，其中没有任何空间扩展类的术法痕迹，而且整个藏经阁，竟然只有经书寥寥数本，寒酸的实在是不能再寒酸了，桌椅板凳也都是用普通的木料制造而成，虽然很整洁，但是却实在是太简单了，而听到张默这样说，忍不住诧异的问道：“佛门的说法？！你难道不是佛门中人？！”
“我在这里建造了藏经阁，只是因为我自己有事要做，需要一个落脚点而已。”张默仍旧以一种让郭绍感觉很舒服的方式说道：“只不过后来接触到佛门理念，感觉很有意思，所以做了些研究，否则的话，刚才也不会接的上你所说的本道与外道之事。”
第四百零五章 利益论
如果是换一个人，说自己仅仅是因为对佛门真谛感觉有兴趣，所以顺手建造一座藏经阁，郭绍一定会以为对方是在吹牛皮，但是这话从张默嘴中说出来，他就毫无缘由的选择了相信。
要知道，在西漠想要设立藏经阁，并不是什么人都有资格的，西漠这片土地上面，有着神奇的力量，冥冥之中控制着很多事情，其中限制最大的就是藏经阁的设立，如果对佛门真理没有乡音的理解，是根本就无法将藏经阁建立起来的：藏经阁的建立没有任何限制，那是对有资格建造藏经阁的修士来说的！
相信的念头一冒出来，郭绍心中就一声叹息道：“对方竟然如此的坦诚，必然是一位至诚君子一样的人，否则的话，不会在无形之中将我影响的如此之深，实在是没有想到，世界上竟然还有这种人存在，真实的让我觉得太假了！”
郭绍所言的至诚君子，并非是对张默的人品做出评价，仅仅是对张默的做事的方式进行的评判，所赞叹的是张默做事光明磊落，有一种事无不可对人言的姿态，所以只要是他说出来的话，郭绍都原因相信，哪怕仅仅是刚刚见了一面。
郭绍索性也放开说道：“你将佛门外道称之为改良派的说法，倒是很新奇、很独特，在此之前我从未在这个方向想过佛门本道与外道之争，看起来先生对佛门之间的关系，确实是有一番研究的。”
“对佛门本道与外道之间的关系，我倒是没有研究，只是闲来无事的时候，有过一些思考。”张默自始至终都静静地坐在椅子上面，对于藏经阁建造至今唯一进来的一个顾客，没有丝毫热情接待的样子，很平静的说道：“本道也好、外道也好，理念上并没有什么根本的区别，毕竟都是尊重真佛的佛门理念而生，也不是什么正统之争，我认为分歧的根源，在于对佛门的掌控权与领导权，说到底也不过是利益之争罢了，与其他的势力并没有本质上的区别。”
“利益之争？！”郭绍听到这个说法，心中一愣，随后就有些不愉快了，要真是按照张默的说法推导下去，将外面的光环全部都剥去，佛门本道、外道之间的争执，就变成了肮脏不堪的厮杀，这和野兽之间为了争夺一块肉相互厮杀，又有什么区别？当即就不高兴的说道：“佛门理念博大精深，大家彼此有不同的见解实在是很正常的事情，我们为了理念的正确与否而争执，却并非是如同张先生所说的那样，是为了佛门的领导权而争，更不是赤。裸裸的利益之争。”
张默笑了笑，从椅子上面正了正身子，正视着郭绍道：“我不知道你在外道之中到底是个什么身份，但是既然关心本道、外道理念间的不同，想来身份一定不会太低，我现在不与你做过多的争论，你可以看一看这本书。”
张默一伸手，旁边的书架上面一本书轻轻地飘到郭绍眼前，郭绍只见封面上写着【利益论】三个大字，然后就听张默说：“我看你反应如此强烈，恐怕是我们之间关于利益的理解有所不同，你看一看我关于利益的论述，如果觉得我说得对，我们就继续探讨，如果认为我说的不对，那就证明我们在这件事情的认识上，根本就不是不一样的，也没有讨论的必要了！”
利益论这本书并没有太厚，郭绍伸手翻了翻，大概只有五六十页的样子，全都是用佛门文字写成的，但是却没有丝毫的佛理在其中，就仿佛是最普通的文字一样，让郭绍不由得心中暗暗摇头不已。
藏经阁之所以在西漠如此盛行，就是因为每一个藏经阁背后，都有一个对佛门真谛理念理解有一定造诣的修士，这些修士用佛门文字书写佛经，将自己所领悟的佛门真谛理念融入其中，可以让普通人在其中领悟佛门真谛理念，文字只是载体，其中蕴含的佛理才是重点，才是引人进入佛门的引子！
至于说佛门文字蕴含佛门之中最根本的大道，悟透之后能得到无穷的好处，这并不是虚言，但是真正领悟到佛门文字真意的佛徒，那是真的寥寥无几，可以不作考虑的�